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鍾正紀

二分下房祖(13世) : 鍾正興,字漢英(長房) ; 鍾正朝,字漢臣(二房) ; 鍾正文,字漢章(三房) ; 鍾正國,字漢高(四房) ; 鍾正宇,字漢峰(五房) ; 鍾正紀,字漢鼎(六房) ; 鍾正有,字漢光(七房).

相关人物

始祖

鍾氏宗譜

鍾正紀相关文献

福建武平鍾氏2015年清明祭祖盛况

福建武平鍾氏2015年清明祭祖盛况, 清明祭祖扫墓是我华夏儿女缅怀先祖，慎终追远，敦亲睦族，行孝尚德的优良传统。

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春秋伯氏真的派衍了鍾离氏吗？

伯氏——鍾离氏的世系，即两系论的“接系”源流世系，最早提出这一源流的是蔚伦先生编撰的《鍾姓史话》

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“鍾氏祖地”：占地面积约26385亩，整个村落姓鍾

“鍾氏祖地”：占地面积约26385亩，整个村落姓鍾同睦村，俗名同睦坑，位于福建省龙岩市长汀县濯田镇北部，距长汀县30公里，距濯田镇、河田镇、四都镇、策武镇均约15公里，为四镇的交界处，东与磜头村相邻，南接升平村长坑，西连洋赤村，北与策武镇当坑交界，占地面积约为26385亩，其中耕地面积1832亩，水田面积836亩，林地面积23700亩。

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正

字义以外的使用除了在思想与文学表现上的使用之外，“正”字也被应用在脱离字义的场合中。在中文数字的书写上，“正”字常被作为“整”字的替代字，例如“贰仟陆佰圆整”也常写为“贰仟陆佰圆正”。不过“正”字在中文数字中也是大数10的名称之一，古代数目名10、10或10，但全都极为罕用。“正”字由于笔画恰为5划，而且皆为清晰易辨的直笔，所以在一些使用汉字的国家或地区也被用来作为计数之用，特别是需要一笔一笔计算的情况。例如在投票开票时，某项每得一票便在该项的对应字段中计上一笔，每5笔成一个“正”字，开票结束时只要计算有几个“正”字和残笔即能迅速算出得票数。5划的“正”字计数法除了有能迎合10进制的方便外，也有便于稽查核对、减少人为疏漏的好处，因为计数过程中只要少了一笔划，“正”字就不完整，容易唤起汉字使用者的注意。数字单位正是汉字文化圈内使用的一个数字单位，其意义因古今、地域而异。下数之法以十涧为正（1...

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建立以中國歷史文化為主體的孔子紀年制度

也許有人會說，紀年是小事，只要約定俗成，世界通用，就是皆大歡喜不亦快哉了，何必再去勞神費力推動孔子紀年制度呢？然而，歷史是集體人群的創造物，在中國人的世紀即將到來的時代裏，為了傳承並發揚中國歷史文化，實踐人創造歷史的主觀能動性，讓中國人的世紀更快，更堅定的到來。我們認為歷史記憶的重建與活化，該是中國世紀的第一件要事，而歷史紀年制度的確立，正是中國歷史系統化，定位

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家族谱大览

渡溪钟氏宗谱 [16卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年重修. 存15册：插图, 人像, 世系表. 远祖: (周) 英公. 周成王封为钟邑侯. 始祖(1世): 钟森,字汝懋,行明十一(居钟沙塘) ; 钟林,字汝成,行明十四(浦邑颖川, 钟陈岩下祖, 居兴贤乡. 在卷4的内容里). 渡溪始迁祖(2世): 钟庆,字瑞之,行彦十五. 卜迁渡溪钟山. 庆公之孙珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 钟仁,字配德,号诚斋,行原三. 里三厅, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝义分: 钟义,字配行,号厚斋,行原七. 三枝礼分: 钟礼,字配敬,号敦斋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 钟智,字配显,号朴斋,行原十四. 中宅, 上宅, 岗后...等派共祖. 五枝信分: 钟信,字配实,号实斋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 台门里...等派共祖. 行字母(1-20世)似为: 明彦百千原次荣福惠文武闰余成仁崇英俊乾坤. 注: 参考卷1, 影像第115页, 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 开泰肇启维纯宽容浩济祯祥禧祐禄祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明一公安以定尚允希贤必若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新人侯永嘉承懋可景昌修咸步引. 注: 此谱缺卷5(四枝及五枝各派), 另目录卷1-4的内容. 散居地: 浙江省兰谿县, 及浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 钟氏族谱. 卷端题: 兰溪颕川钟氏族谱.

原书:先祖:钟接，先祖:钟仕政，先祖:钟世舆，始迁祖:钟舆,宋支祖:钟仕政,元始祖:钟接,楚汉地区:江西赣州市赣县年代:1949年石印暨谱共十二册。其中联修总谱不分卷，计三册。第一册为鹭溪桃溪两大房共同性序传、文献、图表第二册为鹭溪房垂丝图第三册为桃溪房垂丝图另外九册为桃溪房谱，卷首（即第一册）序传、文献、图表，卷一至十四（即第二至九册）世传缺桃溪族谱卷首、卷十书名据版心、书衣题。八修本