支祖(6世) : (明) 郭良璞,字卞王,号抑庵. 梅峰公长子.
郭良璞相关文献
山西-运城-闻喜郭璞
郭璞(276年—324年),字景纯,汉族,河东闻喜县人(今山西省闻喜县),西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者,既是文学家和训诂学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师,他还是中国风水学鼻祖,其所著《葬经》。西晋末年战乱将起,郭璞躲避江南,西晋末,被王敦任为记室参军。324年,敦欲谋反,命他占卜,璞言必败,被杀,时年49岁。晋明帝在南京玄武湖边建了郭璞的衣冠冢,名“郭公墩”。郭璞是风水界的泰山北斗。郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”。人物生平郭璞的父亲郭瑗,西晋时官至建平太守。郭璞喜好经书学术,学问渊博而有大才,但不善于语言表达,他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字,精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人,客居于河东,精通卜筮之术,郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他《青囊中书》九卷,由此他通晓五行、天文、卜筮之术,能攘除灾...
郭璞
生平西晋末年战乱将起,郭璞躲避江南,历任宣城、丹阳参军。晋元帝时期,升至著作佐郎,迁尚书郎,又任将军王敦的记室参军。郭璞本人嗜酒好色,时或过度,桓彝造访他时,看见他都在和妇人嬉戏。友人干宝曾劝他曰:“此伐性之斧也。”郭璞不以为然说:“吾所受有分。恒恐用之不尽。岂酒色之能害。”郭璞曾告诉桓彝,不可在他如厕时闯入,否则“客主有殃”。桓彝一次大醉后走进郭璞家的厕所,只见他“裸身被发,衔刀设醊”,郭璞大惊失色说“此天命,不可逃也!”324年,驻守荆州的王敦打算谋逆,事前命郭璞占卜,结果不吉,王敦怒杀之,时年49岁。事后,郭璞被追赐为“弘农太守”。晋明帝在玄武湖边建了郭璞的衣冠冢,名“郭公墩”。据说,郭璞生前通过易占,把自己的墓址选在江中。郭璞之子敦骜被封为临贺太守。学术郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释。郭璞花18年...
风水大师郭璞有哪些事迹?郭璞最后因何而死?
两晋时期,有一位十分著名的风水大师,他就是郭璞,乃中国风水文化之宗《葬经》的作者。
传说郭璞擅长预卜先知和诸多奇异的方术,民间流传着有很多关于他的传说。
晋惠帝、晋怀帝之际,郭璞卜了一卦,预言故乡河东即将受到匈奴的蹂躏,于是暗中联络了数十家亲戚朋友,准备举家迁移到东南去避祸。
途中,他们
风水师祖师爷郭璞简介郭璞是怎么死的?
新中国成立之后,去旧俗。神鬼似乎是迷信,但是风水却并不尽然。风水是中国古来有之的一门玄术,准确的说法应该叫堪舆。通过观测风水变化,山脉地势的走向,而对各类包括城池、宫殿、庙宇、阴阳宅邸进行选址。
风水的核心思想是人与大自然的和谐,而不是通常人心中所想的瞎子算命。所以在一些大学中,还有风水这么一门课程。
每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷,而风水