郭孟溫

溫籍數學家白正國逝世享年100歲2月2日辦追悼會,去年12月，白正国与妻子的合影，这是白正国留给子女的最后一张照片。 2013年的

历史早期历史温切斯特城自史前时期便有人居住，至今附近仍保存有三座铁器时代的山丘堡垒、皮特凉亭和凯瑟琳山等相当有历史价值的历史名胜。在铁器时代末期，越来越多的人们聚居于此，但有关这一段时期的历史却非常模糊。自一个高卢人部落在大约公元前100年左右时征服了英国南部开始。罗马时代罗马征服不列颠之后，这座城市成为当地古典社会生活模式的典型区域，在此的居民被称为比利其人。在那时，这座城市被称为“万塔比尔格鲁姆（VentaBelgarum）”意思是“市场”或者“集会的地方”。尽管在早期的罗马统治中，温切斯特的重要性不如西尔切斯特和奇切斯特一般，在第二世纪的后半中叶中，这两座城市的光芒逐渐为温切斯特所掩盖。3世纪初，温切斯特的周围建起了保护作用的石墙。这一期间，这座城市坐拥方圆144英亩的土地（约合58公顷）这使得它成为了罗马不列颠城镇中占地面积的佼佼者。如同许多罗马城镇一般，尽管在城墙之外温切斯特也有...

【提要】本文认为，郭店一号楚墓中的陪葬竹书是一套循序渐进、由浅入深的稷下思孟学派教材，其内容大致包括儒家经典基本知识、子思学派和稷下思孟学派基本观点、性情论、社会伦理道德、政治哲学和形上学宇宙论等。其中，《大一生水》是具有稷下思孟学派思想特征的作品，既继承了曾参、子思吸收道家老子形上学的传统，又吸收了稷下学者以水为万物之本原的观点，堪称“古代中国的泰勒斯学说”；而《五行》则是思孟后学对《礼运

内容提要：先秦儒学的三大坐标为孔孟荀，其基本思想虽同，却有很大变化发展。其间的变化轨迹，由於资料缺乏，一直看不清晰；特别是孔孟之间的一百七十年。最近湖北荆门一座战国墓葬的竹简被整理出版，为了解战国中期及前期的学术思想提供了前所未知的宝贵资料。本文认为，这批竹书属思孟学派著作，是早期儒家心性学说的重要文献；它的出土，补足了孔孟之间思想链条上所曾经缺失的一环。

内容提要郭店儒家简有较丰富的人性天命说的内容。人的性情，禀赋自天。神秘的天道天德是人道人性的终极根据。肯定人的情气和内在生命有为善的趋势，以情言性，即心言性，是楚简与《孟子》的相同之点。在存心养性、“仁内义外”的问题上，二者有所区别。孟子对他以前的心性论作了理论的提升和推进。理解“情”与儒家道德形上学的内在关系是至关重要的。“四端七情”恰恰是天人之际的纽带。性善论既是道德理性普