词条 八股文

八股文

八股文又称股赋四书文八比文时文时艺制艺制义,是中国明、清皇朝及越南阮朝考试制度中所规定的一种特殊文体1

隋唐开始,中国发展出世界上最早和古代世界最完备的公务员选拔录用制度——科举制度,开创出让绝大多数中国国民都能通过读书考试而进入国家决策中心、进而分享国家政权的途径。在隋唐时,科举中写文章的部分(明经)主要是写诗歌,直到明、清两代才正式转变为八股文。

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八股文是什么?
八股文是什么?,八股文,是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文(相对
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八股文
发展历史宋朝北宋王安石变法,认为唐代以诗、赋、帖经取士,浮华不切实用,于是并多科为进士一科,一律改试经义。考试的文体并无规格,没要求对仗排偶。当时有的考生主动运用排比笔法,写成与八股文类似的文章。被某些历史学家视为八股文发展的开端。元朝元代的科举制度,基本沿袭宋代。用“经义”、“经疑”为题述文。但把出题范围,限制在《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种经书中。考试时的文章格式还没有限定对仗排偶。王充耘以《书经》登第,“此乃所作经义程式”。有些历史学家认为这才是最早的八股文雏形。例如邓之诚在《中华二千年史》卷四“制艺文”道:“宋熙宁中,王安石始废诗赋用经义,元祐后复罢,迨元仁宗延祐中,定科举考试法。于是王克耘始选八比一法,名《书义矜式》,遂为八股滥觞。”明朝明代洪武元年(1368年),诏开科举,对制度、文体都有了明确要求。士人参与科举考试必须通过三场的考试。不过写法或偶或散,初无定规。明...
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“八股文”
八股文就是指文章的八个部分:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股(大结)。 八股文的形式,最早可溯源于唐朝的“帖括”。所谓“帖括”,就是赅括地默写某一种经书的注解。唐代虽以诗、赋取士,但并未完全废除读“经”。宋代自王安石秉政,以“经义”试士,学子任治一经,考试时发挥“经义”为文字,这不同于唐代专重记忆注疏原文,考试概括来书写答案的“帖经
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家族谱大览
文氏族谱 [存卷]
原书: [海南 : 文氏后裔续修族谱委员会], 1986年. 存8册 : 世系表. 注 : 此谱仅含卷首, 卷三至四(各上,下两册), 卷五(上,中,下三册). 注 : 微卷-2277307上共有10册. 包含第一册 : 海南文氏五房祭祖特刊, 1995年编修. 受姓源流 : 苍姬受禄西伯昌实,谥为文. 其支孙祈公,以皇父之谥为姓,为文氏之鼻祖. 远祖 : 文球. 一世祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 为固塘开基祖. 广东祖 : (宋元之际) 文天瑞,名辉,号东山, 后又随兄文天祥宦惠避地渡琼,为万宁开基之始. 宝安祖 : 文应麟,讳远,字夺武,号配圣. 天瑞公长子. 万安房祖 : 文举(二房) ; 文焕,行三,号琼章(三房) ; 文炳,行四,字文蔚,号虎臣(四房) ; 文炜,行五(五房). 皆文瑞公之子. 散居地 : 海南省万宁县, 文昌县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 广东惠州
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1.文氏族谱 [存卷]
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庆一公,【简介:讳文昽 字拱辰 先世弘农人 官例赠文林郎 宋末迁山东省青州府益都县 累世显达 号曰 楼子杨家 元代同兄千一公迁圻水 公宅于开元上乡三十六都 仍建楼子杨家为号居焉 至今三十六都土人喊称曰 上乡楼子杨家 兄千一公宅于下乡十八都 亦建居号曰下乡楼子杨家 旧谱云两祖一门两居义气甚笃 越四传 元末至正间红巾起义立据近于三十六都 庆一公之四传 福派畏其逼者各避其地 棋布星散 若迁兴国州阳新 孝感 应城 松滋 咸宁 武昌 大冶 通山等地 惟福六公一派守于圻水 生于南宋宁宗嘉定十四年一二二一年辛巳岁四月十一日子时 殁于元世祖至元二十七年一二九零年庚寅岁七月十三日午时 寿七十岁 葬三十六都瞿家静屏庙下凤凰穴 地名杨家山辛乙兼酉卯向有碑】,娶冯氏,【简介:生于南宋理宗绍定年庚寅岁(1230)二月初二日申时】,生子省一/省二,【后注:公殁于元世祖至元二十七年庚寅岁(1290)七月十三日午时 寿七十岁 葬三十六都瞿家静屏庙下凤凰穴 地名杨家山辛乙兼酉卯向有碑 妣殁于元大德三年己亥岁(1299)九月初九戌时 寿七十岁 葬与夫合茔同向共碑 明万历二十八年庚子(1600)孝感十一世孙庆铠为公立碑界 明嘉靖九年庚寅岁(1530)十代孙原任云南学道 丙戌进士儒鲁 弟贡生任金坛县丞儒楷 过江来公墓前立碑祀焉 公妣墓图载谱首】 大冶九世纪起:继(九世)善(十世)成(十一世)性(十二世); 一(十三世)以(十四世)贯(十五世)之(十六世); 光(十七世)前(十八世)裕(十九世)后(二十世); 云(二十一世)耀(二十二世)霞(二十三世)辉 (二十四世); 家(二十五世)传(二十六世)诗(二十七世)礼 (二十八世); 庆(二十九世)衍(三十世)青(三十一世)齐(三十二世); 远(三十三世)期(三十四世)昌(三十五世)大(三十六世); 克(三十七世)绍(三十八世)关(三十九世)西(四十世); 九七年复初公续撰命名字派 族运通泰,有赖于邦;本固枝茂,相得益彰。 声雄海宇,威振遐方;迹隆环楚,功轶虞唐。 致臻极盛,民乐小康;斯年亿万,永久富强。 杨氏阖族命名字派(九世起) 庆(九世) 洪(十世) 善(十一世)兆(十二世) 一以贯之 光干玉厚原籍武昌府大冶县梅山堡人氏,祖庙起公于乾隆十三年, 飧陕西兴安府安康县新建铺赵家湾住,父生于乾隆甲寅年 冬月二十五日寅时役于同治四年十月十四日卯时,享寿七十二岁,母生于嘉庆元年九月初六日丑时,建生高寿七十三岁,亡于同治七年二月初二日酉时终于正寝。 孝男惯财、元、山 孙之茂、盛、永 页五仗顺六仗立石为界 奠皇清故显妣考讳杨公以让王氏老大人、老太君之墓 皇清故显妣考杨公讳(譓)杨以让(譲)三父老大人老太君 祖父母葬于老庄对面宅地页五丈回 孝男贯财、元、山孙之茂、盛、永; 大清同治九年十月十五日。清同治九三十月十三日。父生于乾隆甲寅年冬月二十五日寅时,祖籍
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