词条 郑一琅

郑一琅

二房居菰溪21世派祖 : 郑一勋 ; (清) 郑一琅,号玉玕 ; 郑一涟,字静纹,号坛泉 ; 郑一东,字子里…等.
郑一琅简介资料
郑一琅相关文献
琅城起义:琅城居民为自由而战
琅城起义:琅城居民为自由而战,琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市,它的毛纺织业发达,是当时法国毛纺织业
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琅嬛记
外星传说琅嬛记中有许多篇章在古代被视为怪异幻想杂谈,但是其中部分记载与近代科技产品相似,而难以解释为纯粹古人幻想,例如一则:苏州人沈爱于水边捕鱼看到渔民捞到一镜,将之买了下来“吴人沈爱观渔,渔人网得一镜,背上有文曰紫金炼精,昼烛鬼形。爱以百钱买之置阁内,时时有人物影,平生所未睹者,往来于镜内。夜恒有光。”与现代保全监视器屏幕有惊人相似,可以看作远处安放了摄影机而渔民所捞上的则类似接收端屏幕,所以能看见远方人事物于屏幕中展现,而该屏幕也像电视一样会发光所以“夜恒有光”。又例如“谢霜回有七宝灵檀之几,几上有文字,随意所及,文字辄形隶篆真草,亦如人意。譬如一人欲修道,则使其人自观,几上则便有文字,因其缘分性资而曲诱之。又如心欲得某物,则几上便有文字曰某处可得。又如欲医一病人,或欲作一戏法,则文字便曰服何药愈,念何咒,书何符即得之。甚至读书偶忘一句一字,无不现出,霜回宝之。”此处描写的类似一种专家...
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琅玡
古琅玡为齐国设有的琅玡邑,在今天的青岛市黄岛区,现在还有琅琊山、琅琊湾、琅琊镇和琅琊台。但是此后的琅玡郡国因故迁至其西南的地区。琅玡郡(国)传说秦始皇灭六国后曾在琅玡(原齐国地)东望蓬莱仙岛,后来为了长生不老让徐福在此起航东渡求长生不老之药而一去不复返,据说因此开创了日本文明。秦置琅玡郡,治所在琅玡县,郡的范围包括山东半岛东南部。曾建琅琊台。西汉其治所迁移到东武(今潍坊市诸城市)。东汉称琅玡国,治所进一步西移到开阳(今临沂市范围)。西晋、隋朝时均保留,治所也始终在今天临沂范围。唐代时废除,郡地改称沂州,琅玡之名继而消失。诸葛亮出生的琅玡阳都,就在今天临沂市沂南县。其它历史上另有一处琅玡在东晋首都建康(今江苏省南京市)附近,因东晋的开国皇帝元帝司马睿任琅玡王期间曾于此避难而得名。这处琅玡山现在是安徽省滁州市境内的风景区。
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琅勃拉邦
历史香通寺琅勃拉邦街头琅勃拉邦琅勃拉邦全景最早是一个老听族聚居地。698年,被老族王子昆卢征服成立了一个泰族小王国勐骚瓦,是老挝琅勃拉邦前身。705年,勐骚瓦被南诏占领。11世纪,傣族名为“川东川铜”。1353年,南掌(澜沧)开国国王法昂立都于此。1479年8月,越南后黎朝的黎圣宗发动五路军队亲征南掌。南掌王都遭到破壊、现在的查尔平原(英语:PlainofJars)被设置为后黎朝的镇宁府,辖7个县以统治。1548年,兰纳王国的塞塔提腊王也成为澜沧王国的国王。1551年,玉佛运至首都。1560年,塞塔提腊王迁都永珍,川东川铜改名“琅勃拉邦”。此时,勃拉邦佛和玉佛也移至永珍。1707年以降,作为琅勃拉邦王国的首都繁荣。1777年,吞武里王朝入侵永珍,成为暹逻的属领,略夺勃拉邦佛和玉佛带回曼谷。1782年,却克里王朝返还坡邦佛。1828年,暹逻再度入侵,略夺坡邦佛带回曼谷。1867年,返还勃拉邦...
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琅邪郡
历史沿革秦朝始皇帝置,治所在琅邪县(今山东省青岛市琅邪台西北)。西汉移治东武县(今诸城市),置有铁官、盐官。辖境相当今山东半岛东南部。新朝时曰填夷。属徐州刺史部。户二十二万八千九百六十,口一百七万九千一百。有铁官。下辖五十一县、侯国。新朝天凤四年(17年)郡人吕母、樊崇、逄安等相继起义于此。东汉建初五年(80年)改置琅邪国,治开阳县(今山东省临沂市北),辖境约相当今山东省沂山及诸城、黄岛以南,沂水、临沂、兰陵以东,临沭、莒南以北,东至海。东晋后复为郡。北魏移治即丘(临沂市河东区汤河镇故县)。南朝齐设置南琅邪郡,在今江苏省。隋朝开皇中废,大业初复改沂州为琅邪郡,治所在临沂县(即今临沂市)。唐朝武德四年(621年)复为沂州,唐玄宗天宝元年(742年)改为琅邪郡,唐肃宗乾元元年(758年)废。行政区划汉朝参考资料《汉书卷二十八上地理志第八上》参见琅邪王
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家族谱大览
郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏宗谱 二十一卷
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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