万载陂田始迁祖 : (元明) 邹思利,字正山,号(亻毛)孙. 世居安成,生理于康乐,筑室于10都之陂田.
邹思利相关文献
邹若衡邹若衡
邹若衡邹若衡,邹家拳是汉族拳术之一，属于云南昭通人邹若衡前辈所创，上世纪70，80年代主要流转
多利思比孤
相关记载根据《隋书》的记载，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿辈鸡弥。其王后号鸡弥，太子号利歌弥多弗利。倭国的后宫有女子六七百人。隋开皇二十年（600年），多利思北孤曾遣使赴隋朝，隋文帝命人访其风俗。使者声称倭国王以天为兄、以日为弟；天未亮时国王打坐不睡治理朝政，天亮后就退朝，国王委托政事给弟弟（指太阳）与男弟王。隋文帝认为这种风俗无义理，令其改之。大业三年（607年），多利思北孤再次遣使赴隋朝贡，并带僧人数十人来隋朝学习佛法。使者向隋炀帝献上一封国书，上有“日出处天子致书日末处天子无恙”等字。这引起了隋炀帝的不悦，对鸿胪卿说：“蛮夷有无礼者，勿复以闻。”虽然如此，隋炀帝仍旧派遣文林郎裴世清出使倭国。裴世清出使倭国的路线是：先到达百济，行至竹岛，向南可以望见?罗国（耽罗国）。经过大海中的都斯麻国（对马岛），向东到达一支国（壹岐岛）、竹斯国（筑紫国），再向东来到秦王国（风俗与中国相同，《隋书》编...
利类思
生平利类思16岁加入耶稣会，早年在故乡教书，1635年4月13日启程赴中国传教，先赴澳门学习汉语，后前往成都传教，在当地建立了第一个天主教教堂。1643年，为躲避张献忠带来的战乱，与安文思避居绵阳，后在吴继善的推荐下为张献忠服务。张献忠败亡后，两人向清朝军队统帅肃亲王豪格投降，被带往北京，获释后建立了北京东堂。在北京期间，利类思加入了与杨光先的论战，写出了《不得已辨》等文章，对杨光先进行驳斥。其后与汤若望、南怀仁和安文思四人被允许留在北京，供奉朝廷，直至逝世。在华期间，利类思翻译并撰写了大量宗教著作，包括《尼西亚信经》、《天学传概》、《弥撒经典》、《圣事礼典》、《司铎课典》等等。参考资料利类思译《论天主降生》利类思
亨利·赫思
参考HenryHethinEncyclopediaVirginia亨利·赫思.FindaGrave.[2007-12-15].
约翰·利思戈
早年生活约翰于1945年10月19在美国纽约州罗彻斯特（Rochester）出生，母亲萨拉·珍妮（SarahJane）是一位退役演员，父亲亚瑟·华盛顿·利思戈三世（英语：ArthurLithgow）（ArthurWashingtonLithgowIII）是普林斯顿麦卡特剧院（英语：McCarterTheatre）（McCarterTheatre）的戏剧监制和导演。由于父亲工作性质的原故，约翰幼年时期经常要随家人四处迁居。他在十几岁时多居于俄亥俄州的阿克伦及莱克伍德（英语：Lakewood,Ohio）。约翰于1967年在哈佛大学完成文学士荣誉学位，主修历史和文学。毕业后获取毕业后获取傅尔布莱特奖学金到伦敦音乐与戏剧艺术学院继续进修。作品电影《加普的世界观》(TheWorldAccordingtoGarp1982)《母女情深》(1983)《浑身是劲》（Footloose）《怪物史莱克》《金赛》...
