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邵听必

始迁祖 : (明) 邵宣,字南河(落业芭茅渡) ; 邵听必(落业白洋堤).

相关人物

始祖

临澧邵氏族谱

邵听必相关文献

李听

个人经历太和初年(约827年后)，魏博将领丌志沼叛乱，攻击魏博节度使史宪诚，朝廷派李听出援，杀死了志沼。事后，因功封凉国公。家庭李琢，左神武将军李璋，太常寺太祝李瑾李璩，侍御史内供奉李(王余)，左千牛卫将军李琼，福昌尉李琟，光王府参军轶事李听七岁的时候因为父亲李晟的关系，被授予协律郎。父亲手下的官吏认为他太小，不太恭敬，李听就鞭打了他，李晟注意到了李听的才能。李听在做羽林将军的时候，有一匹好马，唐穆宗李恒还在做太子的时候，让手下暗示李听献马，李听以自己是宿卫的理由推搪了。唐穆宗后来说：“李听过往在军中的时候，不把马献给我，一定是可以托付重任的”。参考资料《新唐书》

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聆听

参考文献^Barthes,Roland.IntheResponsibilityofForms.NewYorkHillandWang.1985.

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幻听

真性幻听幻听是出现于听觉器官的虚幻的知觉，是精神病人常见症状之一，尤其常见于精神分裂症。其幻听多为显性幻听（英语：TrueHallucination），但也可以是隐性幻听（英语：Pseudohallucination）。如果不是幻听，病人可以清楚地告诉你，声音是透过他的耳朵听来的，声音是在外界，离他一定的距离出现；有真幻听的病人，会具体地说出声音不是来自外界，而是存在于他的脑子里或肚子内。遗传因素人们可以听到声音但不一定是精神病，其起因仍在研究。患者的幻听主要来自精神分裂症，而在这些个案中，潜在的问题可能会是遗传。症状幻听的呈递主要有三种途径：病人听到一个声音在说出他的想法，病人听到很多的声音在争吵，病人听见一把声音在叙述自己的行为；除了这三种形式，还有其他类型的幻听，包括在脑里面听到音乐在播放，这一般是个人熟悉的歌曲。成因可能是脑部曾经受损，听觉障碍或癫痫所引起。治疗治疗幻听的主要方法是...

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眩视惑听

眩视惑听【成语意思】：迷惑人的视听。【用法分析】：眩视惑听作宾语、定语；用于书面语。【成语来源】：章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：近代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：xuànshìhuòtīng【成语声母】：XSHT【近似成语】：听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒…听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。听风听水：形容善于赏玩自然景色。【成语接龙】：眩视惑听→听其自流→流风回雪→雪胎梅骨→骨肉未寒→寒冬腊月→月夕花朝朝朝暮暮→暮夜无知→知人下士→...

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张九龄曾断言安禄山必反，为何唐玄宗没有听？

沿着古长城徒步，仿佛行走于历史与现实之间。一边欣赏雄浑壮观的边塞景象，一边不断去怀想曾经发生在这片历史大地的过往。今天来讨论“张九龄曾断言安禄山必反”的话题，一起感受历史的魅力。自古以来，有些朝廷重臣除了能力超群、气量恢宏之外，有不少人都有识人之明，这识人确属一门高级学问。话说晋代有位重臣名叫王衍，字夷甫，此人长得帅天下闻名，既精通玄学，又精通相人术。当时

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家族谱大览

甘棠邵氏宗谱

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1992年(上饶石人乡荷叶村 : 姜贤林姜贤清梓). 14册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 鼻祖(一世) : 邵忠信. 宗祖(17世) : (唐) 邵从用,七公. 读公之子. 因黄巢横乱山东,避难于徽歙黄墩. 派祖(31世) : 邵钦五,行五 ; 邵钦十(居广丰31都). 皆为歆公之子. 双源分始祖(34世) : 邵永升,行十四. 钦五公曾孙. 下有六子 : 邵俊兴 ; 邵俊材 ; 邵俊文 ; 邵俊瑷 ; 邵俊钦 ; 邵俊昂. 同迁56都双源. 钦五公下支祖(35世) : 邵俊贵,行九(居广丰28都战坂尾) ; 邵俊堂,字即堂,名文,行十三(迁上饶51都岭后). 俊堂公下四子 : 邵志富 ; 邵志升 ; 邵志昂 ; 邵志盛. 行派 : 千春回杰举喜旺茂英华钦奉恩荣爵庆成福厚嘉干元亟育广太保发祥奇南国腾麟瑞东山起凤仪. 字派 : 宗文垂圣训达德维元昌忠孝留参赞守正兆端方周召绵世泽诗咏寿而臧. 广丰三十一都行派 : 黎曙普九洲群雄龙腾跃凯绩赞先宗寿禄盈门佳举族威犹震远逾万载继. 广丰三十一都字派 : 先撰永承效财智正明君奉祖日厚应后裔福寿康文武列庄踊俊杰世恒芳. 散居地 : 江西省广丰县, 上饶县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

椒石邵氏宗谱 [5卷]

原书: [出版地不详] : 余庆堂, 民国19[1930]修, 增补记事至1963年. 5册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱部分破损缺页, 难以阅读. 源流 : 邵氏,出召康公之后. 召者,雍州岐山地名. 文王分岐地为召公奭采邑,因食禄于召,以召为姓. 邵氏远祖 : (东汉) 邵驯,字伯春. 召康公58世孙,加邑为邵. 宗祖 : 邵有闻,字达可. 有闻公下二子 : 邵祖义,行百一府君(永思堂始祖) ; 邵祖常,行百八府君(余庆堂始祖). 同由金华迁兰江椒石. 此谱为余庆堂派之谱系. 大分祖(13世) : 邵谧.字圣传.行富一. 华一公长子. 二分祖(13世) : (明) 邵天雨,字受之,号荆山,行富七十一 ; 邵天之,字盛之,号茂华,行富七十六 ; 邵天恩,字惠之,号望华,行富八十七. 皆为华七三公之子. 三分祖(13世) : 邵元绍,行富四十二(华五一公长子) ; 邵天俸,字廷臣,行富九三(华七一公长子) ; 邵天叙,字廷贤,行富七一(华六五公长子) ; 邵天惠,字宗宅,号金峰,行富八三(华六五公三子) ; 邵天宜,行富八一(华七四公之子). 夏洪溪支祖(13世) : 邵诵,字鸣经,行富八. 华十公长子. 行派(4-25世) : 瑞桢胜元浩长义荣华富贵贤谦敦顺嘉庆有宪惟积善. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 兰江椒石邵氏宗谱.

东陵同安邵氏族谱 [不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国75[1986]. 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 召公,名奭. 文王庶子,封食邑于召,以邑为氏. 东陵祖 : (秦) 邵平. 受封为东陵侯,遂以 "东陵" 为堂号. 高祖 : (元末) 邵亨偕. 祖籍河南光州固始县. 后入闽,由汀州府移居同安县. 同安一世祖 : 邵时通 ; 及其弟邵时达 ; 邵时运 ; 邵时迈 ; 邵时还. 散居地 : 福建省同安县; 台湾省台北县市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

中华邵氏宗谱