迁沅始祖 : (明) 邬华山,原名菊正,字韫玉,号朝南,又号翠峰,行二. 明嘉靖间由江西南昌丰城县徙沅属廖堡金盆洲.
邬华山相关文献
华山碑
华山碑,东汉延熹八年(165年)四月立。碑在陕西华阴西岳庙中。明嘉靖年三十四年毁于地
华山碑
华山碑,东汉延熹八年(165年)四月立。碑在陕西华阴西岳庙中。明嘉靖年三十四年毁于地
华山
历史人文历史传说华山上华山奇崧守身崖长空栈道相传大禹治水,他将黄河引出龙门,来到潼关时,被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山,北边的叫中条山。它们紧紧相连,河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙,将两山掰开,但是华山却被掰成一高一低两山,高的叫太华山,低的叫少华山。这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山,洪波喷流射东海”的来历。另外则有“沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。据清代著名学者章太炎先生考证,华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。华山亦留有了无数名人的足迹,传说故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学...
华山派
历史宋代由于陈抟与华山的关系,使华山在道教史上的地位更为突出。陈抟作为一个道教学者,他的思想对后来的道教和儒家思想都有很大影响,他在道教史上是有一定地位的。陈抟久居华山,留有希夷峡,希夷洞、洞夷祠等很多遗迹。相传他和宋太祖在华山下棋,宋太祖将华山输给了他。他的弟子贾得升、张无梦及再传弟子陈景元都是宋代有名的道士。道教中的“老华山派”至今尊奉陈抟为自己的祖师。金元时,王重阳创建全真道派,主张道士出家、茹素、不娶妻。王重阳的弟子邱长春(长春子丘处机)则始建道教丛林制度。自全真道兴起时,华山即是全真道场。王重阳的弟子王处一,谭处端、郝大通都在华山长期居住过。王处一号玉阳,自号莲峰逸士。居华山修道,曾撰《华山志》一卷,开全真崳山派。郝大通号广宁子,开创全真华山派,其弟子有王志谨、玄通子等。元朝道士贺志真字元希,曾师吕通明、白云綦学道,后于太华之颠凿朝元洞。据《创修大朝元洞碑》中记有贺志真开华山派,...
华山对联
万山拜其下
孤云卧此中 陕西华山:道据上人题文殊院
足临清净地
身在图画中 陕西华山:卧云庵
千秋万古邻青嶂
地久天长偃白碉 陕西华山:玉泉院
水宽山远烟霞迴
天淡云闲今古同 陕西华山:西峰寺
谈经云海花飞雨
说法天都石点头 陕西华山:慈光阁
天下太平无一事
山中高卧有