赵须讨

长平之战中的赵括：兵种构成决定赵军必须进攻,赵括统率四十万大军，声势十分浩大。到达前线后，赵括立即改变廉颇的防御部署，甚

生平帝须是他的名字(Tissa)，其父为巴连弗邑的目犍连（Moggali），不是释迦牟尼的弟子大目犍连，因此他被称为目犍连子(Moggaliputta)，也就是目犍连（Moggali）之子（putta）。帝须出身婆罗门种姓，自幼熟读吠陀经典。后在悉伽婆门下出家，加入佛教僧团，其传承可上追至优波离。帝须在阿育王时代，曾受阿育王请托，在波吒利弗(Pāṭaliputra,现在印度的巴特那地方)召集各派长老进行第三次的经典结集。据说现存的巴利文三藏经典，即是在此次结集中会诵而成。他并且曾经派出僧侣四处传播佛教，他派遣摩哂陀将佛教传入锡兰，成为现代南传佛教的起源。

参考文献孙文良，中国官制史，1993年，台北，文津出版社。

简介是唐朝自安史之乱后期设置的军事指挥官。唐代贞元末年始置有招讨使，多属兼任性质，遇战乱时临时设置，随置随撤。五代时亦有招讨使一职。宋代，太平兴国四年（979年）宋太宗北征北汉时，由潘美任北路都招讨制置使。建炎四年（1130年），有李成之乱，以张俊为江南招讨使。元朝置有招讨司，由招讨使掌控。明代各边地亦可有招讨司，多为边陲土著头目掌控，可由土司自设。参考书目《旧唐书》卷四四，《职官志三》

参考资料《汉书》