词条 赵文明

赵文明

诚寔公下三派祖(3世) : 赵文明 ; 赵文元,讳云龙.
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文明的赵氏家庭
文明的赵氏家庭,2016年第一届文明家庭共300户,赵姓占11户,分别是: 赵合臣家庭 北京密云
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【赵氏网新闻】文明的赵氏家庭
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文明
文明的产生与结构文明是物种的生活习性并延展出来的一切衍生物。生物形态、社会形态、环境生态相互交织与碰撞创造产生出的火花即文明。显性文明——可见,可被推演出来的形态。(建筑、文学、文字、行为)隐性文明——即生物为存活,而进行的行为活动。文明的出现对于文明出现的判定标准,主要是城市(人群聚集)的出现、文字的产生、国家制度的建立。其中最重要的前提条件是城市(人群聚集)的出现,可以说城市(人群聚集)是文明的标志。现在一般认为,最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的。社会学家路易斯·亨利·摩尔根将社会演化分为蒙昧(savagery)、野蛮(barbarism)及文明三个阶段,以技术发明作为各阶段的分界,他认为文明阶段的代表性技术发明是标音系统及文字,可是也有学者认为此一分界太过狭隘,认为不能单纯用文字来介定一个社会文化是否进入文明。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。...
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文明
改元应仁三年四月二十八日(1469年6月8日),因战乱而改元。文明十九年七月二十日(1487年8月9日),改元为长享。出典出自‘周易’的“文明以健,中正而应,君子正也”之句。文明年间要事三年7月27日(1471年8月13日):莲如在越前建筑吉崎御坊。三年9月18日(10月31日):伯耆守护山名丰之、谋反失败在伯耆国由良岛被杀死。六年2月16日(1474年3月4日):一休宗纯就任大德寺住持,对应仁之乱后的大德寺复兴有所贡献。九年11月20日(1477年12月25日):自应仁元年(1467年)以来持续不断的应仁之乱终告平息。十四年2月4日(1482年2月21日):足利义政开始建筑慈照寺观音殿(银阁寺)。出生八年8月28日(1476年8月28日):狩野元信(画家,永禄二年过世)。十二年12月15日1481年1月15日):足利义澄,室町幕府第十一代将军(永正八年过世)。十六年(1484年):细川高...
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家族谱大览
桐江赵氏六修谱汉轩公支谱 [卷5及卷首上中下]
原书: [出版地不详] : 琴鹤堂, 1996年. 12册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖 : (唐)赵植公, 字守干, 岭南节度使. 迁邵始祖 : (明)赵赝昌, 字允民大号铜川. 因官由吉迁邵. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省邵阳县, 湘乡县等地.
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桐江赵氏六修谱汉轩公支谱 [卷5及卷首上中下]
原书: [出版地不详] : 琴鹤堂, 1996年. 12册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖 : (唐)赵植公, 字守干, 岭南节度使. 迁邵始祖 : (明)赵赝昌, 字允民大号铜川. 因官由吉迁邵. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省邵阳县, 湘乡县等地.
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桐江赵氏六修谱汉轩公支谱 [卷5及卷首上中下]
原书: [出版地不详] : 琴鹤堂, 1996年. 12册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖 : (唐)赵植公, 字守干, 岭南节度使. 迁邵始祖 : (明)赵赝昌, 字允民大号铜川. 因官由吉迁邵. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省邵阳县, 湘乡县等地.
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桐江赵氏六修谱汉轩公支谱 [卷5及卷首上中下]
原书: [出版地不详] : 琴鹤堂, 1996年. 12册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖 : (唐)赵植公, 字守干, 岭南节度使. 迁邵始祖 : (明)赵赝昌, 字允民大号铜川. 因官由吉迁邵. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省邵阳县, 湘乡县等地.
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赵氏家乘 [16卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国7[1918]后序. 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (宋) 赵元俨,字恪恭,谥恭肃. 支祖 : (元) 赵成. 昆山始迁祖 : (明) 赵铉,字白田. 散居地 : 江苏省昆山县信义镇等地.
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国7[1918]后序. 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (宋) 赵元俨,字恪恭,谥恭肃. 支祖 : (元) 赵成. 昆山始迁祖 : (明) 赵铉,字白田. 散居地 : 江苏省昆山县信义镇等地.
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