储南强与供春壶
储南强与供春壶,供春,生活在明代弘治、正德年间,是宜兴秀才吴颐山的书僮,在吴颐山未中进士前,曾侍
行佣供母
行佣供母,行佣供母是二十四孝中第十五则故事。原文:后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃
佛前五供是什么?关于佛前五供你知道多少?
五供是我国民间祭祀用来盛放贡品的五件器皿,又称泰山五供、佛前五供。具体有香炉一只、烛台与花觚各一对,五件器皿成一套,合称五供。摆放于宗祠庙宇,祭奠先祖或信徒供奉神、佛用来安放香、花
供(gòng)姓
供姓的记载最早见于明朝《奇姓通》。
〔姓源〕其姓源各姓氏书未知其源。
〔名人〕《中国历代人名大辞典》收录供氏1例。供姓的历史名人明代有供仲序,洪武年间任湖广攸县县丞。
〔供橱〕供姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂十号供橱。
中华传统美德24孝:行佣供母
【江革负母】江革避难。负母保身。乱平贫苦。行佣供亲。【原文】汉江革、字次翁。少失父。独与母居。遭世乱。负母逃难。数遇贼。欲劫去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。凡母便身之物。未尝稍缺。母终。哀泣庐墓。寝不除服。后举孝廉。迁谏议大夫。李文耕曰。次翁之孝。于险阻艰难中。全人所不能全。然在次翁。初不敢料其必全。只尽其心力。而造次颠沛。必于是耳。孔明鞠躬尽瘁。宁俞薄鸩橐饘。正同此一副心事。忠臣孝子。所以争光于日月也。【白话解释】汉朝时候,有个姓江名革的,表字叫做次翁。从小就没有了父亲,单单剩着江革和他的母亲同住着。那时候天下不太平了,盗贼很多,江革就背了母亲逃难去。他在路上时时碰着作乱的盗贼,要把江革掳去和他们一同去做盗贼。江革总是流着两行眼泪哭诉着说,我有老母在这里,要人奉养,我怎么可以和你们一同去呢!强盗听到这话,就发了慈悲念头,也不忍杀他了。后来江革辗转在下邳地方...