虔化祖 : (唐) 罗景新. 徙虔州府虔化县,即今赣州府宁都.
罗景新相关文献
新罗
历史历史学者传统上将新罗的历史分成三部分：早期（前57年－654年）中期（654年－789年）和晚期（780年－935年）。建国天马冢出土的天马图据高丽史书《三国史记》记载，新罗前57年由朴赫居世居西干在金城（今韩国庆州）创建。新罗最初是辰韩的12个部落之一，共有6个村庄和6个家族。据说，赫居世居西干是从天上飞来的白马生下的蛋中出生的。赫居世居西干13岁的时候，新罗六个家族推举他为国王。赫居世居西干也被认为是目前朝鲜半岛常见的朴姓的祖先。目前的考古发现表明，在这一时期，可能有新罗政权的存在，但还不能称其为真正的国家。金富轼这样写的原因可能是想让新罗的历史看上去比高句丽和百济的长。而较之高句丽和百济公元前建国，新罗可能是建国最晚的。公元503年始定国号为新罗，之前曾经用过“鸡林”、“斯罗”等国号，而最早的历史接近于部落联盟国家或者城邦国家。初期高句丽鼎盛时期的三国版图新罗金冠建国初期，新罗先
新塔罗牌
起源新塔罗牌出现于19世纪晚期，最早由德国法兰克福的C.L.Wüst生产。最早的版本中，数字标注未标注于左上角，但是附注数字已经从旧式的罗马数字改成了现行的阿拉伯数字。在1900年左右，法国
新罗人
新罗民族的起源与成立史书中多记载新罗为三韩后裔。在中国古代典籍中，最初不属于东夷的范畴。论语疏云：“东有九夷：一玄菟，二乐浪，三高骊，四满饰（有人说是满州人最早的名称），五凫臾（扶余），六索家，八倭人，九天鄙。”。新罗人其实是在朝鲜半岛东南辰韩部落发展的民族。早期有6个村庄和6个家族。现在朝鲜族的基础是新罗人。历史名人崔致远强首薛聪金春秋另见高句丽新罗注释外部链接参考新罗民族与国家的形成与演变杨军
遣新罗使
背景日本与朝鲜半岛早期的交流资料不充分，仅可由史书等材料中的若干线索推测。广开土王碑中有“而倭以辛卯年来渡海破百残，□□新罗以为臣民”（缺字可能是“任那”或“又破”等字）字样，说明西元四世纪倭国可能击败百济并使新罗服属（关于此碑文存在争议）。南朝宋元嘉二十八年（451年）倭王“珍”（反正或仁德天皇）遣使入朝，“自称使持节、都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”（宋书列传第五十七），可能说明当时新倭之间存在一定交流关系。日本书纪记载，六世纪时新罗真兴王灭伽耶后，与倭国关系极为紧张，但仍就任那的朝贡等问题向其派遣使者。倭国推古天皇和皇极天皇也向新罗派遣使节（高向玄理等）。白江口之战唐与新罗联合灭百济后，唐倭关系紧张，倭国开始频繁派出遣新罗使。当时风传唐将征伐日本，而668年唐灭高句丽后，新罗也感受到唐的压力而产生危机感，故二者产生了共同利害关系，开始频繁交流。另外当时日本引...
爱新觉罗
清朝宗室的字辈，前后计有14字：胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤(允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。1937年，溥仪又增：“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。记录爱新觉罗字辈的家谱——玉牒在所有的家谱之中，还有一种最为高贵也最为特殊的家谱，那就是皇帝的家谱，被称为玉牒。早在奴隶制时代，王室就有了系统记载家族世系的家谱，夏王朝、商王朝、周王朝，历朝均有，后人曾根据这些王室家谱编成一部王室、诸侯世系总谱——《世本》。司马迁也据此在他不朽著作《史记》中创作了...
