词条 罗大宝

罗大宝

二甲支祖(10世) : 罗大爵 ; 罗大禄 ; 罗大栗 ; 罗大金 ; 罗大宝. 皆志达公之子.
罗大宝相关文献
蔡大宝
参考文献《周书》·卷48·列传第四十《北史》·卷93·列传第八十一
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大宝鉴
参考文献^1.01.1金常政.百科全书的故事.北京:北京图书馆出版社.2005-03:32–33.ISBN7501326231.
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大宝积经
译本全经计收四十九会。前部二十三会八十卷余,为魏晋南北朝等译师翻译集合,后二十六会三十九卷半,为菩提流志翻译,故,本经即为新旧译之合编本。全经内容泛论大乘佛教之各种主要法门,涉及范围甚广,每一会相当一部经文,彼此相互独立。当时玄奘自印度天竺归返时,曾带回本经之梵本,诸方名德又敦请玄奘译该经,但因玄奘译完六百卷的《大般若经》后已经无力再译,而其所带回的梵本今已不存。历史大宝积经是一系列的大乘佛教经典的集合,其集成时间不一。参考文献^《宝积经论》(卷一):“大乘法宝中,一切诸法差别义摄取故。所有大乘法中诸法差别者,彼尽摄取义故名曰宝积。”
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世界五大宝石
地球上大约有3000种矿物,然而可作为宝石的矿物仅200余种,常见的宝石不过20多种。众多的天然宝石中,最最珍贵的当数“宝石之王——钻石”、“绿色宝石之王——祖母绿”、“华贵吉祥之石——红宝石”、“庄重高雅之石——蓝宝石”、“珍贵奇异之石——金绿宝石”等五种宝石。 宝石之王——钻石 只要一提起钻石,就会使人立即想到它是极其珍贵的宝石,是宝石之王。 钻石
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庆余年大红袍是大宝吗?大宝父母是谁?
庆余年大红袍是大宝吗?大宝父母是谁?《庆余年》剧中的大红袍,指的当然不可能是茶叶了,而是剧中的一个神秘人物,与神庙有着很大的关系。庆余年的世界并不是我们想象中穿越回到古代的那个世界,而是世界被毁灭之后又重新被塑造的一个新的世界,大红袍就来自于这个塑造新世界的神庙。那么大红袍存在的意义又是什么,最终的结局又是什么呢?1.大红袍真实身份解析揭秘《庆余年》中大红袍是神庙苦行僧的首领,完全服从神庙指挥,在神庙的指引下周游各国,帮神庙制约各国发展,以免引起大规模战争。神庙是上一个文明唯一残存下来的证据,前一个文明高度发达,最后却因核战争毁灭了所有生物,只有神庙这一个避难所存留下来,保留了部分高科技文明。神庙通过残存的高科技帮助新生人类发展,但神庙也在制约新生人类的发展,避免引发大规模战争,让活下来的人不要重蹈覆辙,苦行僧就是神庙制约各国发展的手段。苦行僧是一群顶级高手,对神庙唯命是从,神庙定期安排苦...
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家族谱大览
罗州罗氏大同谱
罗渻铉,1959年发行 国立中央图书馆, 1200-1959 始祖罗富的子孙录
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罗州罗氏大同谱
罗渻铉,1959年发行 国立中央图书馆, 1200-1959 始祖罗富的子孙录
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罗州罗氏大同谱
罗渻铉,1959年发行 国立中央图书馆, 1200-1959 始祖罗富的子孙录
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罗氏族谱
原书: [出版地不详] : 豫章堂, 清嘉庆3[1798]年. 存1册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录,不标卷数,不确定是否齐全. 仅含谱序, 凡例, 及源祖世系图. 远祖(1世) : (汉) 罗珠,行二. 大司农公. 君用公次子. 文景惠帝时迁豫章之西山. 宗祖(25世) : (唐) 罗景宣,名让,行一. 晌公长子. 任咸阳令,转升淮阳节度使. 始祖(27世) : 罗仪真,名实,行二. 下有二子: 罗景新(徙虔化县) ; 罗景成. 景新公下派祖(30世) : 罗元杰,行一. 仕伦公长子. 散居地 : 江西省南昌县大平(或作太平)乡,虔州虔化县(今江西省宁都县)等地. 书名据版心题编目.
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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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