词条 明朝 明朝服饰

明朝服饰

明朝服饰是指明朝时的衣饰,专指这段时期的汉服,即明制汉服。明朝服饰继承了宋元两代的式样,但亦有一定程度的胡化,例如明代流行的曳撒就是继承于元代蒙古人的腰线袄。中后期更出现了前代未见的形制款式如立领,以及于一件衣服的显眼处大量使用钮扣。至清朝期间逐渐被禁止,但仍有少数款式和特征流传至今。近代至现代朝鲜族、琉球族、京族的民族服饰(韩服、琉装、越服)亦深受明朝服饰影响。

明朝服饰简介资料
袄裙|马面裙|比甲|披风
1368年 - 1644年
一品至四品,绯袍;五品至七品,青袍;八品九品,绿袍;未入流杂职官员与八品一下同。、公服花样:一品大独科花,径五寸;二品小独科花,径三寸;三品散答花无枝叶,径二寸;四品五品小杂花纹,径一寸五分、以补子表示品级:文官自一品一下,依次用仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇,鹭鸶,鸂鶒,黄鹂,鹌鹑,杂职练鹊;武官一品二品狮子,三品四品虎豹,五品熊罴,六品七品彪,八品犀牛,九品海马
贵族:戴翼善冠,穿衮龙袍、官服:麒麟袍(朝服)|圆领袍|曳撒|贴里|飞鱼服(锦衣卫)、常服:道袍|短褐
皇帝:戴乌纱折上巾、官员:朝服戴展翅漆纱幞头,常服戴乌纱帽
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明朝服饰
男子服饰大臣公服皇帝常服大臣常服明代男子常服、吉服、常礼服等,多用袍衫,有直身、直裰、道袍、道服、行衣、深衣等形制。上层社会及富家男子的便服面料以绸缎为主,上绘有纹样,也有用织锦缎制作的,其制为大襟、右衽、宽袖,下长过膝。皇室及贵族服饰明代皇帝、皇太子常服,戴乌纱折上巾,又称翼善冠,穿衮龙袍,前后及两肩绣有金盘龙纹样,交领或圆领,配玉带皮靴。此服用途较多。皇帝的常服上绣龙、翟纹及十二章纹。明代的龙形像较前代完善,它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色,除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中,就有升龙、降龙两种。官吏服饰明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。麒麟袍为官吏的朝服。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松,前襟的腰...
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汉服
明朝文化
家族谱大览
4.张氏宗谱, 4, 卷4: 明朝 2世一定公起, 1943
原书: [出版地不详] : 金鉴堂, 民国32[1943]修. 4册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 张承全,字美伦 ; 张承炳,字守铭 ; 张先咏,字仁卿 ; 张昌龄,字遐松. 始祖(1世) : 张北朝 ; 张进朝 ; 张明朝(下一子: 张一定) ; 张舜朝(下一子: 张一安) ; 张佐朝(下一子: 张一静) ; 张起朝 ; 张献朝. 由道观河迁六合. 此谱主要记载北朝公后裔. 北朝公下三子(2世) : 张一龙 ; 张一林 ; 张一凤(无传). 一龙公下房祖(5世) : 张世则(下一子: 张代进) ; 张世法(下一子: 张代平) ; 张世表(下二子: 张代富 ; 张代贵). 一林公下房祖(5世) : 张世雄(下四子: 张代兴 ; 张代旺 ; 张代宗 ; 张代文) ; 张世兴(下一子: 张代文). 老派 : 一继文世代 传家德应(永)昌 承先宜启后 光祖迪祥长. 续派 : 兆祚辉廷绪 延松庆必芳 道同维运广 毓秀出名良. 散居地 : 湖北省武汉市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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吴氏族谱 明朝崇祯后裔
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中华上下五千年,在这个历史的长河中我的先祖,占据了不可磨灭的一段时期,为中华古国的文明发展奠定了辉煌成就和丰功伟绩,也是汉人的最后一个朝代,明朝的开国皇帝朱洪武,字元章(原名重八)。所以如今有幸写上这一段荣耀的宗族历史篇章。 在我年少懵懂之时,爸爸总是在空闲的时候给我讲些家族历史故事,而每次我都听的很认真。但是搞不清楚历史故事年代和人物关系。直到学过历史后,才能慢慢的捋顺清楚历史故事的来龙去脉。于是对氏族演变和宗祖历史追溯更加感兴趣,每遇机会就向族人长辈们打听家族的历史,版本颇多但大至相同。 虽然本族姓吴,但家族长者一直口口相传一句口谕:朱吴一家!就是说我们这一支族脉原本姓朱,原因是朝代更迭,先祖逃难无奈之举才隐姓埋名,改朱姓吴。 据家族祖普考证明朝末代皇帝崇祯(朱由检)正是我的祖宗,相传在政治变革起义军功进明宫,明朝濒临灭亡之时,先祖在北京的景山上自缢,誓死不降以身殉国。时局动乱之际,崇祯帝的第三个皇子朱慈烔(后改姓吴孝字双全),跟从奶妈吴氏乔装布衣逃脱出城。拔山跃海奔赴故里蓬莱,自此以后我们的宗祖就改成奶妈的吴姓。 高祖朱孝跟随奶妈来到山东的登州府,现在的蓬莱南关窑房瞳东大路落脚,就是奶妈的故乡,自此就在这仙境般的滨海古城隐姓埋名安居生息。山东一直是风调雨顺物资富足。但天有不测风云,盛世恰逢大旱三年之久,庄家颗粒无收,尸横遍野,天灾人祸百姓只好举家逃荒各谋生路。 我的高祖吴玉相和吴姓族人长途跋涉北闯关东。来到了东南沿海一个北方小渔村叫青泥洼,就是现在的大连。然后一直北上来到千年古城复州县,现在的复州城镇。在城南选了一处风水宝地定居下来,具体位置不祥。过了几十年后又搬迁到了复州城西南60里的长兴岛,多年后迁岀岛外,就是我的岀生地孙家村。家谱记载到我这一辈已经是第十世耳孙,而家族的长支已有第十四世后人。吴姓家族男丁兴旺!但本支脉的吴氏族人都是背祖离乡(孙家村)在外发展,聚少离多,也可能是社会发展或许有祖坟风水的原因。愿宗亲各自安好,亲情永续。
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