词条 罕候公

罕候公

受姓始祖 : 罕候公.
罕候公相关文献
匹候跋
参考资料《魏书·蠕蠕传》《北史·蠕蠕传》
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问候
问候手势1988年,前英国首相撒切尔夫人之夫丹尼斯·撒切尔以吻手礼问候前美国第一夫人南希·里根。其他问候手势挥手双手合十鞠躬吻颊(英语:Cheekkissing)Eskimokissing(英语:Eskimokissing)击拳(英语:Fistbump)吻手礼握手举帽(英语:Hattip)举手击掌拥抱叩头Mano(gesture)(英语:Mano(gesture))那摩斯戴Pranāma(英语:Pranāma)Hongi(英语:Hongi)敬礼Sampeah(英语:Sampeah)Tehniyat(英语:Tehniyat)挥手(英语:Listofgestures)Wai(英语:Thaigreeting)其他语言Sampeah(柬埔寨问候)新千岁机场南非语:Hallo,goeiemore/naand阿尔巴尼亚语:Përshëndetje阿拉伯语:مرحبًا/سلام(marḥaban/sa...
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候潮门
历史始建于五代吴越时期,因筑城时以竹笼盛巨石,用车运去以定城墙的基石,故名竹车门。南宋绍兴二十八年(1158年)在竹车门旧基重建此门,因城门濒临钱塘江,每日可以两次候潮,得名候潮门。古时杭城内的绍兴老酒都由候潮门入城,故有“候潮门外酒坛儿”之民谣。1913年杭城拆城筑路时城门被拆,在原址立有石碑。钱江四桥在候潮门以南连接钱江两岸。参见杭州城墙外部链接
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候克汉厅
建筑者与赞助人候克汉厅的设计外观内部装潢今天的候克汉厅备注
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候(hòu)姓
候(hòu)姓【摘要】系承姬氏,始祖为候纟氏日、仓颉。明朝洪洞大槐树移民候氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、安徽、江苏、山西等地。候姓的记载最早见于北宋《广韵》。〔姓源〕其姓源自以官职为姓。据《周礼》记载,周朝时有候人氏这种官职,为周礼夏官之属,是送迎宾之官。担任候人氏官职人之后裔,遂以先人官职中的候字为姓。〔名人〕候姓的历史名人战国时魏有隐士候嬴;系承姬氏,始祖为候纟氏日、仓颉。明朝洪洞大槐树移民候氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、安徽、江苏、山西等地。候姓的记载最早见于北宋《广韵》。〔姓源〕其姓源自以官职为姓。据《周礼》记载,周朝时有候人氏这种官职,为周礼夏官之属,是送迎宾之官。担任候人氏官职人之后裔,遂以先人官职中的候字为姓。〔名人〕候姓的历史名...
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家族谱大览
彭祖83世·西汉长平候·宣公系·彭氏族谱
彭祖83世·西汉长平候·宣公系·彭氏族谱
彭祖83世·西汉长平候·宣公系·彭氏族谱
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20.东沙祝塘王氏宗谱, 20, 卷16上, 马嘶尧泾支: 16世候公 17世通公 世道 铣 聚先, 2014
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 天全堂, 公元2014年. 合40册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 受姓祖: 晋公,字子乔. 南渡三沙始祖(1世): (宋) 王皋,行四四,字子高. 世居汴东开封府开封县新里乡大边村, 后隐居苏州荻扁(今苏州相城区太平桥镇). 晋公55世孙. 高公下三大派祖(2世): 王易,行五十四,字吾置(迁居昆山沙头, 今太仓市沙溪镇, 东沙支, 本宗祖) ; 王铎,行五十五,字吾伍(中沙支) ; 王胤, 行五十八,字吾曾(迁居无锡沙头, 西沙支). 易公派下祝塘须里祖(10世): (元明之际) 王士珍(10世, 祝塘须里祖, 今北山头) ; 王通(11世, 南山头祖). 祝塘现隶属江苏省江阴县长泾镇. 注: 此书以简化字体书写. 散居地: 江苏省太仓县, 及江阴县等地. 书名据书版心题编目. 书名页题: 东沙筑塘王氏宗谱.
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塔橋吳氏宗譜, 2, 世傳 道二公餘罕起, 1953
原书: 抄本影印, 民国42[1953]年重修. 2册 : 世系表. 注 : 吴明甫,字一元. 始祖(1世) : (宋) 吴隐,字奉之,号兆初,行云一. 由闽迁瓯乐东, 卜居于嵩山之下. 隐公下二子(2世) : 吴馥,初名谊,字直香,号云麓,行灵九 ; 吴谏,字直干,行灵十. 杏湾祖(3世) : (宋) 吴登,字清升,行千五. 灵九公四子. 长山始迁祖(7世) : (元) 吴兑,字名甫,行庆五. 圣公长子. 馥公5世孙. 由桥头迁长山,为东派祖. 下有一子: (元明之际) 吴厚,字仲玉,号崇德,行孚十八. 厚公下五子(9世) : 吴文彬,行永一 ; 吴文光,行永二 ; 吴文辉,行永三 ; 吴文源,行永四(老四房祖) ; 吴文缙,行永五(自长山迁南阳). 大长房祖(13世) : 吴孟成,行流二 ; 吴孟捌,行流三. 皆为安绽公之子. 文彬4世孙. 文彬公下派祖(13世) : 吴孟渊,行流五(安缵公之子) ; 吴孟达,行流八 ; 吴孟流,行流十 ; 吴孟鸾,行流十一 ; 吴孟盔,行流十三(安京公次子) ; 吴孟卯,行流十五(安纶公次子) ; 吴孟慇,行流十九(安纯公长子). 其余三公皆为安(糸否)公之子. 小长房祖(17世) : 吴之朴,行世二二 ; 吴之光,行世二六. 孟流公之后. 小二房祖(17世) : 吴之献,行世三二 ; 吴之秀,行世三三. 皆为廷银公之子. 孟流公后裔. 小三房祖(17世) : 吴之斐,行世三四. 廷钦公长子. 孟流公后裔. 小四房祖(17世) : 吴之裴,行世三五. 廷钦公次子. 上三房祖(17世) : 吴之栋,行世四八(孟盔公后) ; 吴之隆,行世四九 ; 吴之凯,行世五一(均为孟卯公后) ; 吴之康,行世五四 ; 吴之犹,行世又五八(皆为孟慇公后). 讳行 : 宗朝国伊康 应思承正昌 丕大振家邦 维统开常华 升平绍肃典 载锡定亨东 修齐树爱敬 协和启叙伦. 表字 : 显纯瑞道则 宜致佐君全 恩光昭乃实 联芳可若观 臣民保其性 云乃尔守存 作述立有恒 及斯法选新. 雁行 : 汉松筠旺发 精诚麟祉培 唐虞交际会 燮理举贤材 任恤婣亲睦 诗书济美深 根固偕地久 源远水流长. 散居地 : 浙江省温州市, 乐清县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 塔桥吴氏宗谱
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9.馀氏族谱, 9, 卷6 三房孟候公派下 钟11世文章公起 , 1920
原书: [出版地不详] : 忠恕堂, 民国9[1920]续修. 存16册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 缺卷7, 卷9, 卷12. 得姓祖 : (夏) 虞余. 本青阳之胄. 佐禹治水,初诞于余吾溪,因即水为名,后遂以余命姓. 婺源祖 : (唐末) 余戭,字寅夫. 徙徽州婺源沱川(今江西婺源县). 生三子 : 余从,字韶仲(居广东韶州曲江) ; 余良,字宁仲 ; 余衮,字杭仲(居浙江钱塘徐杭). 始迁祖(1世) : (明) 余仁甫. 系出宁仲公裔. 洪武时由江右徙楚黄,居于安麻两邑. 宗祖(4世) : (明) 余得后,字坤明. 举人. 生六子,分六房. 房祖 : 余孟仕(长房) ; 余孟贵(二房) ; 余孟侯,字一统(三房) ; 余孟杰,字士俊(四房) ; 余省武(五房) ; 余世麟(六房). 大房孟仕公下支祖 : 余玉端 ; 余俊端 ; 余新端 ; 余庆端 ; 余宝端 ; 余贤端. 二房孟贵公下支祖 : 余文端 ; 余立端 ; 余宁端 ; 余福端 ; 余禄端. 三房孟候公下支祖 : 余德新 ; 余德明. 四房孟杰公下支祖 : 余朝端 ; 余表端 ; 余明端. 五房省武公下支祖 : 余士龙. 六房世麟公下支祖 : 余秀端. 宗派 (13-44世) : 承之应达 邦文中正 天道大光 敏勉嘉进 礼乐诗书 传家宝训 其后克昌 永锡美荫. 散居地 : 湖北省黄冈巿, 麻城县, 黄安县(今红安县)等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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龙舒周氏(国珍公)宗谱
周本高辛之裔,其始受命为后稷,世代绵延详不及述。传数十世至文武,原姓姬,奄有天下,其国号周。再传数世君王,以至东周君惠公,遂以国为姓因姓周,吾周发祥实始于此。惠公为周氏受姓祖,乃周姓上古一世祖也。自惠公十七世祖瑜,居舒城麻地。传至四十七世至念七公,后周进士,不仕避乱挂冠,于显德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇乌兔之祥,遂筑室卜居之。公为湖口乌兔周之始祖,犹鲁以周公旦为一世祖之义。乌兔周氏乃我龙舒周氏之本源也。厥后,同居九世,至十世分迁于花尖山大屋场,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分迁横山,其十五世后裔福二公,分迁武山源转迁沙港。至十八世孙国珍公,尊福二公遗训,于洪武廿四年,由湖口武山源携历代老谱,藏匿诸箧,复迁至龙舒南港,卜居之。自兹家道兴隆,生齿日众。 故我龙舒周氏以国珍公为一世祖。国珍公子二德金得玉,得玉官迁广东省南海县,德金(江公)支下长房龙公一脉,历居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋迁庐江,治发迁桐城,唯有长子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,单传一脉。至八世祖兴胜公,子三盛祥、盛贞、盛元,兴业公子一盛得,兴正公子一盛有,五大房世居舒城,转迁沙河观,分散于周瑜城、净梵寺一带,又称“净梵寺周”是也。遂散居舒邑各居所。自此开枝散叶子孙繁盛瓜瓞绵绵,当今龙舒国珍公后裔,均为五大房所出。
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龙舒周氏(学问公)宗谱
龙舒周氏源自江右湖口武山源福二公。然,福二公又源自乌兔周始祖念七公也。念七公,讳礼、号达庵。后周进士,不仕避乱挂冠,于显德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇乌兔之祥,遂筑室卜居之。公为湖口乌兔周之始祖,犹鲁以周公旦为一世祖之义。厥后,同居九世,至十世分迁于花尖山大屋场,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分迁横山,其十五世后裔福二公,原居龙市,因元兵燓族分,谷纲将军立寨龙市,公乃携二弟福四、福五,遂卜居武山之源。至十八世孙国珍公,尊福二公遗训,于洪武廿四年,由湖口武山源携历代老谱,藏匿诸箧,复迁至龙舒南港,卜居之。自兹家道兴隆,生齿日众。故,江右湖口武山源,乃龙舒周氏之本源也。 谨尊国珍公为龙舒周氏一世祖。国珍公子二德金、得玉,得玉官迁广东省南海县,德金(江公)支下长房龙公一脉,历居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋迁庐江,治发迁桐城,唯有长子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,单传一脉。至八世祖兴胜公,子三:盛祥、盛贞、盛元;兴业公子一:盛得;兴正公子一:盛有。五大房世居舒城,转迁沙河观,遂散居舒邑各居所。自此开枝散叶,子孙繁盛瓜瓞绵绵,当今龙舒国珍公后裔,均为五大房所出也。 学问公乃五房之祖盛祥公所出也。十世祖忠元公,十一始祖良士公,十二世祖礼传公,十三世祖义魁公,十四世祖全孝公,公于康熙三十一年秉笔纂修龙舒周氏宗谱。十五世祖修朝公,十六世祖诗庭公,十七世祖书昌公,十八世祖先正公,十九世祖代佩公,二十世祖化平公,立化贞长子学问公为嗣,学问公为周老庄村始迁祖。学问公生五子:文保、文聚、文玉、文祥、文华。文保出祧学庆为嗣,文聚出祧学慎为嗣。文祥公迁周新庄村,文玉公迁上响水。文华无嗣,唯文玉、文祥两支沿袭学问公血脉,后世子孙繁盛,绵延至今也。
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