管经

管同(1780～1831) 近代散文家。字异之。江宁上元（今南京）人。道光五年(1825)中举，入安徽巡抚邓廷桢幕。 管同与同乡梅曾亮都是姚鼐高足弟子，论学为文一遵姚氏轨辙，史称"鼐门下著籍者众，惟同传法最早"(《清史稿》),梅曾亮即受管同影响,才改习古文。然管同颇能自立，论学之作，往往直言姚氏所失，曾自叹不得复见其师而更正之(《读六韬》)。张舜徽说他"虑周思密,发昔人所未发。疑古之识,殆欲度越其师"（《清人文集别录》）。所为文章，则特贵宏毅，偏重阳刚之美，"师姚先生之文而不袭其派"（邓廷桢《因寄轩集序》）。但成就不及梅曾亮。 管同之文,长于议论,时有卓见。他本有志经世，然会试不中，胸怀所蓄，抒发为文。撰《拟言风俗书》、《拟筹积贮书》、《禁用洋货议》等,纵论天下大计,指陈弊端，颇中肯□，逆料事态发展，亦时具远识，传诵一时。管同亦能为诗词，方宗诚称其诗"缔情隶事，创意造言，论

管`,管`（209-256）三国魏平原人。字公明。年八、九岁便喜仰视星辰，及**，风角

管统,管统三国魏初仕袁绍，为东莱太守。后袁谭更以为乐安太守。谭破，诸城皆服,统守乐安不

文一，清华大学经管学院经济系教授，,简要介绍：文一，[清]僧。字竹居，住江宁（今南京）忠v王庙。善兰竹。嘉庆时（一七

研究儒家文化对于当代和未来社会，尤其是对于现代经济管理的影响及作用机理，是中国乃至世界学者常创常新的恒久课题，具有深远的历史意义和现实价值。《儒家文化与现代经济管理》一书的作者唐任伍教授认为，研究中国的社会与经济发展，首先要从研究儒家文化开始。