找姓扶的人
找姓扶的人,我是湖南省冷水江市的扶波,据我知道的在冷水江也就只有一个地方有姓扶的,其他的地方
有的人
有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民作牛马的人民永远记住他!把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方到处是青春的野草。他活着别人就不能活的人他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人群众把他抬举得很高,很高。
打磕睡的人
视着舞台。只有小仲马反转身来,面向观众,嘴里还不停地嘟噜着:“一个,两个,三个。。。”“亲爱的、您这是在干什么?”友人问。“您的剧本正在上演,我在算算看,有几个人正在,”小仲马答。不久,小仲马的《茶花女》公演了,两人又一同去观看。这次,那个朋友也不停地回头寻找打磕睡的人,找来找去,居然也被他找到了一个。“亲爱的,您的《茶花女》的观众不是也有打磕睡的吗?”小仲马朝他朋友指的地方望了一下,一本正经他说:“怎么,你不认识这个人吗?他正是上次看您的戏时睡着的人,想不到他至今还没有睡醒。”
古代的人殉制度
人殉制度,是用活人陪葬,来源自原始社会末期,奴隶制时非常流行,战国逐渐废除,汉末绝迹,辽金时死灰复燃,后一直持续至清末,民国彻底消失。1、起源人殉制度起源于史前时代,具体时间不详,但据考古发掘,在我国大汶口,二里头文化遗址中均发现有人殉的痕迹。在殷商时期达到鼎盛,商朝殉葬成风,即便是贵族,也不能幸免殉给君主。在商朝的墓葬里,发现的殉葬人数非常之多。2、盛行时期商朝,商代妇好墓有16具人殉骸骨,而秦穆公的墓里有177人,还有3位大臣。3、衰落与复兴进入春秋战国时期,随着生产力的提高和新型生产关系的出现,人力资源变得日益重要,人殉制度开始逐渐衰落。如秦始皇采用陶俑等物品来代替活人殉葬,到了元明清时期,人殉制度又死灰复燃。元朝统治者鼓励民间殉葬行为,明朝初期朱元璋让几百个妃嫔殉葬,直到明英宗朱祁镇废除。清朝禁止人殉。4、残忍手段与影响人殉制度的实施手段极为残忍,往往是活人被非正常死亡。人殉制度残...