章及公

魏晋风度及文章与药及酒之关系 ,中国文学史，研究起来，可真不容易，研究古的，恨材料太少，研究今的，材料又太多

章公支家谱研讨(一),章公支家谱研讨(一)                              

历史一幢重建的尤罗克族房舍，以红木板作为建材大约在距今三千年前，北美原住民就已经居住在红木国家公园的范围内了。这些原住民包括了尤罗克族、托洛瓦族、萨斯塔族、卡洛克族、奇卢拉族及维约特族，他们全部都与这个区域有着历史联系。一份1852年的人口调查显示，尤罗克族是其中人数最多的，有55个村庄及2500人的估计人口。他们利用刨子及当地丰富的红木资源制作木板，再用木板制作船、房舍及小村庄。在建筑方面，这些红木木板会被整齐地排列在一个窄沟中，地理与气候自然资源植物雾中的红木林据估计，原始的加州红木森林曾经覆盖约2百万亩（810,000公顷）的海岸线，自加州北部一路绵延至奥勒岗州南部。然而今日，只有约4%，即约85,000亩（34,000公顷）的树林残存下来，其中有45%在红木国家公园的保护范围内。文化资源公园管理休憩参考资料^NPS5YearAnnualRecreationVisitsReport.

文章巨公【成语意思】：亦作“文章钜公”。文章大家。【用法分析】：文章巨公作宾语、定语；指人善于作文。【成语来源】：唐·李贺《高轩过》：“马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹，云是东京才子，文章巨公。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：偏正式成语【使用程度】：一般成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：wénzhāngjùgōng【英语翻译】：agiantofliterature【成语声母】：WZJG【文章巨公的近义词】：文章钜公、文章魁首

车陂简氏远祖简孟英于北宋末期由范阳（现河北省定兴县）迁金陵（现南京），后来随着北宋皇室再迁广东南雄珠玑巷。几代之后，简孟英子孙携家人于北宋靖康元年（1126年）再迁广州。1163年迁入车陂。到七世祖开始分房发展，各自择地而居，繁衍生息，至今已有27代。同章简公祠，位于车陂东岸，建于明朝。祠堂三进两廓两天井，门前有广场，广场前有一口风水塘。祠堂门匾上书“同章简公祠”，门楣上方及屋檐两旁雕刻各种花草图案。同章简公祠于清朝重建一次。1953年后无偿提供给国家办学，供广州十八中学使用，直至90年代中期，祠堂回归族人。1999年第二次重建，砖混结构。祠堂虽然历经重修，但祠堂门前的风水塘一直保留着，里面还藏着龙船。每年端午前，族人会在风水塘起“龙”（龙舟）。每年端午后，“出山”扒船的龙舟会被带回藏到塘底，待来年端午节将至时再挖出。“藏龙”风俗象征“龙归故里”，简氏风水塘因此有了“藏龙”的美名。祠堂门口...