词条 石泽遍

石泽遍

文彬公下派祖(5世) : 石泽洲 ; 石泽遍 ; 石泽被 ; 石泽珍 ; 石泽盈 ; 石泽奕 ; 石泽充. 皆为彬公三世孙.
石泽遍相关文献
遍昭
生平年轻时为仁明天皇器重,任藏人一职。承和12年(845年)官至从五位下・左兵卫佐。承和13年(846年)官至左近卫少将兼备前国国司。嘉祥2年(849年)任藏人头一职。嘉祥3年(850年)正月升从五位上,同年3月仁明天皇驾崩,遍昭在比叡山出家。拜师于圆珍、圆仁。在洛东花山创立元庆寺(日语:元慶寺)。贞観11年(869年)任紫野云林院的别当。仁和元年(885年)成为僧正,人称花山僧正。根据《日本三代实录》记载,遍昭70歳那年12月18日(旧历),光孝天皇专门为他在宫中仁寿殿举办庆贺,从他们的和歌可以猜测他们有亲密的师生关系。歌风僧正遍昭(百人一首)在《古今和歌集序》中纪贯之对他有如下的评价:僧正遍昭は、歌のさまは得たれどもまことすくなし。(仮名序)华山僧正,尤得歌体。然其词华而少实。如图画好女,徒动人情。(真名序)“”遍昭的歌风在出家前与出家后存在变化。纪贯之评价他在出家后多创作描绘客观景物
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一遍
略历延应元年(1239年),出生于伊予国(现在的爱媛县)。幼名松寿丸。10岁在天台宗继教寺出家,法名随缘。建长3年(1251年),13歳之时,移到大宰府,在法然之孙弟子圣达之下学习净土宗西山义。此时法名智真。文永8年(1271年),在信浓善光寺、伊予岩屋寺等寺修行。文永11年(1274年),在四天王寺(摂津国)、高野山(纪伊国)等各地修行。在纪伊熊野本宫参笼之时,开始称为一遍。建治2年(1276年),在九州各地念佛劝进。在各地行脚之中,弘安2年(1279年),开始在信浓国踊念佛。踊念佛是仿效尊敬的市圣空也。弘安3年(1280年),巡回陆奥国松岛、平泉、常陆国、武藏国。弘安7年(1284年),上洛,在京都各地踊念佛。弘安9年(1286年),访四天王寺,参拜圣德太子庙、当麻寺、石清水八幡宫。弘安10年(1287年),经书写山在播磨国行脚,又西行参拜严岛神社。正应2年(1289年),逝于摂津兵库...
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普遍选举
历史在光荣革命和法国大革命直后短命的革命政府,都有某种程度的普选制,但实际上都是以向旧统治阶级报复的恐怖统治。在不久为了稳定下来,变成只有能赋交重税的富人,即资产阶级成年男性独占的所有选举和被选权的代议制。19世纪中期,英国有以男性普选权为主要诉求的宪章运动,提倡无论男性的种族、阶级都有参政选举的权利。19世纪的领导民主运动的自由主义者和社会民主主义者,尤其在北欧,使用了口号“均等共有选举权”。普选权运动包括社会、经济和政治运动,目标在把选举权扩展到所有种族。但对于女性平等的普选权或投票权、选举权等等则要在20世纪初一战后才被重视。而最早的普选权运动发生在19世纪早期,聚焦于减除选举所要求的财产条件。1907年俄罗斯属芬兰大公国议会第一届议会议员的选举可视为第一次普选。许多社会原先都对投票权有种族要求。比如,非白种人不能在1952年前的玻利维亚投票,种族隔离制度的南非投票,这种情况在199
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并容遍覆
【成语】并容遍覆 【成语】并容遍覆 【拼音】bìngróngbiànfù 【解释】并:兼;覆:遮盖掩蔽。广为包容覆庇。比喻德化宽广,庇护天下。
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新郑始祖山遍布黄帝遗迹崖石发现神秘符号
记者在大山深处崖石之上发现大量神秘符号 专家认为是黄帝时期先民们结绳记事时留下的遗迹 始祖山,是具茨山中的一个山峰。“山不在高,有仙则名。”始祖山山体虽然不大,但遍布黄帝活动遗迹,可谓中原的“圣山”。 这里有黄帝屯兵洞和嫘祖养蚕织丝洞 4月9日,记者在始祖山下东偏南少许往上细看,两座山峰紧密相依,山头上天然形成的耳、鼻、眼、口和须髯依稀可
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家族谱大览
石氏家志
原书: [出版地不详 ] : 六顺堂, 1990年八修. 44册: 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓始祖 : (周) 石碏. 为卫庄公大夫. 谥忠纯大夫. 居武威郡石闽乡. 赐姓武威石氏. 分派祖(64世) : (宋) 石惟良,字君善,行万二. 六传分三大股 : 石仲盈(本谱之祖) ; 石仲铭(居城山墩) ; 石仲谦(迁宿松白茅河). 迁松始祖(1世) : 石仲盈,字义宰. 贵庸公长子. 于明初迁居宿松马家坂. 仲盈公二传分四房 : 石景槐,字日襄(子孙析置平林嘴) ; 石景珊,字珍念(子孙析置甘家湾) ; 石景显,字名扬(仍居故地) ; 石景宗,字国珍(子孙迁居石家埧). 支祖(6世) : 石廷岱,字松峰 ; 石廷节,字桂芳 ; 石廷岳,字亦山 ; 石廷岑,字一峰 ; 石廷岗,字横溪 ; 石廷早,字献吉 ; 石廷昂,字德先 ; 石廷厚,字添寿...等. 派引 : 仲世景中文 廷添良光彦 明敏承达士 经书育秀贤 宏仁慈保惠 襄赞树功勋 绪纪洪图古 诒谋德业先 雄才昭伟业 繁昌乐天年 道学华家国 芳声永远传 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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石氏家志
原书: [出版地不详 ] : 六顺堂, 1990年八修. 44册: 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓始祖 : (周) 石碏. 为卫庄公大夫. 谥忠纯大夫. 居武威郡石闽乡. 赐姓武威石氏. 分派祖(64世) : (宋) 石惟良,字君善,行万二. 六传分三大股 : 石仲盈(本谱之祖) ; 石仲铭(居城山墩) ; 石仲谦(迁宿松白茅河). 迁松始祖(1世) : 石仲盈,字义宰. 贵庸公长子. 于明初迁居宿松马家坂. 仲盈公二传分四房 : 石景槐,字日襄(子孙析置平林嘴) ; 石景珊,字珍念(子孙析置甘家湾) ; 石景显,字名扬(仍居故地) ; 石景宗,字国珍(子孙迁居石家埧). 支祖(6世) : 石廷岱,字松峰 ; 石廷节,字桂芳 ; 石廷岳,字亦山 ; 石廷岑,字一峰 ; 石廷岗,字横溪 ; 石廷早,字献吉 ; 石廷昂,字德先 ; 石廷厚,字添寿...等. 派引 : 仲世景中文 廷添良光彦 明敏承达士 经书育秀贤 宏仁慈保惠 襄赞树功勋 绪纪洪图古 诒谋德业先 雄才昭伟业 繁昌乐天年 道学华家国 芳声永远传 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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洪州忠州石氏世谱
洪州。忠主席世普赞助委员会,1983年发行。 仁济大学中央图书馆 始祖:石隣 石人的子孙录。
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石氏宗谱 二十七卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉 功著名扬 武威历代 应景生璜 达诗礼义 家庆贤良 珠联璧合 宝鼎书香 心存忠恕 品重端详 兰馨芝秀 锺毓群芳 怀清履洁 敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰 仁寿安康 隆兴喜起 富贵吉祥 谦以受益 为善永昌 高风久仰 源远流长 卓尔成立 训启直方 万千一本 同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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石氏宗谱 二十七卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉 功著名扬 武威历代 应景生璜 达诗礼义 家庆贤良 珠联璧合 宝鼎书香 心存忠恕 品重端详 兰馨芝秀 锺毓群芳 怀清履洁 敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰 仁寿安康 隆兴喜起 富贵吉祥 谦以受益 为善永昌 高风久仰 源远流长 卓尔成立 训启直方 万千一本 同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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洪州.忠州石氏世谱
洪州。忠主席世普赞助委员会,1983年发行。 仁济大学中央图书馆 始祖石隣 石隣的子孙录。
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