王仁鞠

湖南仁鞠王氏联谊会周年庆典在广州狮岭举行,    2015年6月1日，仁鞠公故里（里田上湾）宗亲联谊会成立一周年纪念大会在

鞠语和鞠明欣|鞠语：春秋时期人，孔子三千弟子之一。《晏子春秋》外八篇记载：“景公上路寝，闻哭声。曰：吾若闻哭声，何为者也？梁丘据对曰：鲁孔丘之徒鞠语也。明于礼乐，审于服丧，其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。

争议关于击鞠的起源，有学者认为击鞠是在唐代由波斯（今伊朗）传至吐蕃（今西藏地区），尔后才于中原地区流行的。亦有学者认为击鞠是古代中国人自创的。在中国古文献中，“击鞠”一词最早出现于曹植所著《名都篇》中。由此可以推断击鞠于东汉时期就已经出现。

仁鞠公后裔王斌华为追溯根源，在“中华王氏网”发布了查溯源信息，他写道：“寻找江西同宗，查寻始祖来源，始祖仁鞠公，字子养，官名子恭，号嵩山，江西吉安泰和县桐枧下人，宋康定元年（1040）迁居蓝山杨鸟田，后迁甫口，七世子八--安敬，由大泉迁临武楚江乡顾村。仁鞠公裔排行：添彦卿再进，安天子冲明，景伯玉源组，友存念祖宗，贤良方德宜，德必绍先猷，功当开来继，学求匹伊周，才期宏正治，京兆着家声，熙载全忠义，本支百代绵。”江西吉安王义和回复:王斌华所寻的始祖仁鞠公，字子养，官名子恭，号嵩山，江西吉安泰和县桐枧下人，"桐枧下"的地名历经千年，今已不存，经查可能是桐井凹下，当属琅琊王这一支。

中华人文始祖轩辕黄帝的五世孙后稷名弃，传说是帝喾的元妃姜嫄“踏巨人足迹，而身动如孕”（《史记》）所生。弃在幼年时就有成人的志向，玩的时候好拿种植五谷杂粮作游戏。长大成人后对什么样的地种什么庄稼，怎样种才能长得好非常有研究，老百姓都愿意向他学习。帝尧听到后，把他请来封为管理农田耕种的官叫“农师”。由于弃管理有方，老百姓跟他学种地连年增产，功劳很大，帝尧就把邰地（今陕西武功一带）赏赐给他作封地，封号为后稷，姬姓。弃去逝后，这种农师的职务一直承袭了10余代，其中有叫檠玺和叔望的，当传到不窋（zhu阳平声，发“竹”音，同“窟”）时，夏朝的“帝孔甲，好方鬼神，事淫乱，夏后氏德衰”（《史记》）失国，诸侯互相侵扰。不窋辞去职务不当农官，带着族人逃避到了西北戎狄住的地方，古时候叫北豳，也称北荒（甘肃庆阳，现已改为“庆城”）。不窋到北豳时，他的儿子鞠陶已经长大成人；关于他名字的来源有这样一段传说：据说鞠陶出...