词条 熊伏二

熊伏二

始祖 : (明) 熊伏二,字发祥,号洪都. 由江西南昌迁楚,居武昌之永福乡.
熊伏二简介资料
发祥
熊伏二相关文献
中原行吟—寻梦中原—熊二与熊儿河桥
中原行吟—寻梦中原—熊二与熊儿河桥,明朝时期,在郑州城南的石柱村(今新圃东街一带)生活着一户熊姓人家。熊氏夫妇有
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井伏鳟二
经历1898年2月15日,在深安邵加茂村粟根(今福山市加茂町栗根),父亲郁太和母亲宫生下次子井伏鳟二。溯源井伏家,其始于嘉吉二年(1442年),家号为“中ノ士居”的地主家族。井伏鳟二五岁时父亡,从此以后在祖父的悉心训育下成长。1905年入读加茂小学;1912年升读福山中学,在学校的庭院池磄里,饲养了两条山椒鱼,此后完成了其处女作《山椒鱼》。自中学三年级起立志成为画家,毕业后三个月期间,到奈良、京都写生旅行,后携同这些素描写生画拜师于桥本关雪,惜被拒还乡。此后,受其兄劝勉转文学方向并入读早稻田大学。与青木南八交好后,一同进读文学部法文系。此时,曾拜访于岩野泡鸣和谷崎精二。1921年,因恐惧片上伸教授的同性骚扰行为而休学。大约半年后,在办好复学手续后不久,因遭片上教授的反对再度退学。另,同年,井伏因失唯一摰友青木,而退学于日本美术学校。1923年加入同人志《世纪》并发表了《幽闭》。后来加入聚芳
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伏伊伏丁那
历史远古时期伏伊伏丁那的居民有伊利里亚人、色雷斯人、凯尔特人等。后来该地成为罗马帝国的一部分。当时伏伊伏丁那属于潘诺尼亚行省,境内的斯雷姆斯卡米特罗维察当时是该地区的重镇,有六名罗马皇帝在该地或附近出生。匈人于395年将罗马人逐出潘诺尼亚。后来匈奴人、拜占庭帝国、保加尔人、匈牙利人相继统治伏伊伏丁那。1526年,奥斯曼帝国军队北上欧洲,在第一次摩哈赤战役中击败匈牙利,匈牙利亚盖隆王朝随之崩溃,匈牙利大部分地区被奥斯曼帝国兼并。奥地利的哈布斯堡王朝于18世纪初接管伏伊伏丁那。奥地利皇帝给予当地塞尔维亚人选择公爵的权利,该地因此被塞尔维亚人称为“公爵领地”(Vojvodina),即“伏伊伏丁那”名称的来源。在哈布斯堡的统治下,来自王朝其他地区的移民纷纷移居伏伊伏丁那,造成了该地的民族构成的多样性。1867年奥地利正式改为奥匈帝国(奥地利与匈牙利),此时伏伊伏丁那属于匈牙利王国管辖。第一次世界大...
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为什么说 头伏饺子二伏面 ?
伏日宜吃面,北方有句俚语,叫做“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”。伏日吃面,这一习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》上说,何晏在“伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然”,人们才知何晏肌肤洁白不是涂粉掩饰,而是自然白。这里的“汤饼”就是热汤面。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说:“六月伏日食汤饼,名为辟恶。”五月是恶月,六月亦沾恶月的边儿,故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃,吃后出一身汗,新粮营养丰富,发汗可以驱病,六月食汤饼是有科学道理的。伏天除了喝热汤面,还可以吃过水面。将煮好的面条用凉水过出,拌上蒜泥,浇上卤子,不仅刺激食欲,而且“败心火”。伏里还可以吃“炒面”。所谓炒面,是用锅将面粉炒干、炒熟,然后用水加糖拌着吃。这种吃法汉代已有。唐宋时更为普遍,不过那时是先炒熟麦粒,然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说,炒面可“解烦热,止泄,实大肠”。头伏吃饺子是传统习...
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为什么头伏饺子二伏面?
伏日宜吃面,北方有句俚语,叫做“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”。伏日吃面,这一习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》上说,何晏在“伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然”,人们才知何晏肌肤洁白不是涂粉掩饰,而是自然白。这里的“汤饼”就是热汤面。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说:“六月伏日食汤饼,名为辟恶。”五月是恶月,六月亦沾恶月的边儿,故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃,吃后出一身汗,新粮营养丰富,发汗可以驱病,六月食汤饼是有科学道理的。伏天除了喝热汤面,还可以吃过水面。将煮好的面条用凉水过出,拌上蒜泥,浇上卤子,不仅刺激食欲,而且“败心火”。伏里还可以吃“炒面”。所谓炒面,是用锅将面粉炒干、炒熟,然后用水加糖拌着吃。这种吃法汉代已有。唐宋时更为普遍,不过那时是先炒熟麦粒,然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说,炒面可“解烦热,止泄,实大肠”。头伏吃饺子是传统习...
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家族谱大览
熊氏族谱
谱名:熊氏族谱 [19卷,及卷首](别名:熊氏重修宗谱) 作者:熊春圃...[等]编修 版本:不详 居地:中国, 湖南省, 平江县 - 族谱 中国, 湖南省, 湘阴县 - 族谱 中国, 湖南省, 浏阳县 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 堂号:江陵堂 本谱信息: [出版地不详] : 江陵堂藏 : 魏崇文堂梓, 清光绪6年[1880]四修 20册 : 插图, 世系表, 地图 收藏者 : 中华家谱馆 本谱为合修谱 远祖 : 熊彤 为闽省福州令 始祖 : 熊增恒 彤公之子 任东粤四会邑侯 生四子 : 文端(世居江西瑞州高安郭城) ; 文瑞 ; 文琮 ; 文璜 平江始迁祖 : (宋) 熊文瑞(九岭支) ; 熊文琮(洞口支) ; 熊文璜(清潭支) 由郭城迁平江 文瑞公下房祖(5世) : 熊瑚,字用忠 ; 熊淇,号珍生 ; 熊琳,字玉明 瑚公下支祖 : (明) 熊日琼,字彦诚,号东山(长子) ; 熊日广,字彦信(三子) ; 熊日轩,字彦忠,号东宪(四子) 淇公下支祖 : (明) 熊日怀 ; 熊日贵,字宏显 后裔分为老苦竹源派, 祠堂派 琳公下支祖 : (明) 熊日光 分居祠堂派 浏阳始迁祖 : 熊彩 ; 熊明 熊富公之2子 平江清潭始迁祖 : (明) 熊彝 文璜公后裔 自吉安府永丰县,迁平江清潭桑拱源 散居地 : 湖南省平江县, 浏阳县, 湘阴县等地
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熊氏族谱
谱名:熊氏族谱 [19卷,及卷首](别名:熊氏重修宗谱) 作者:熊春圃...[等]编修 版本:不详 居地:中国, 湖南省, 平江县 - 族谱 中国, 湖南省, 湘阴县 - 族谱 中国, 湖南省, 浏阳县 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 堂号:江陵堂 本谱信息: [出版地不详] : 江陵堂藏 : 魏崇文堂梓, 清光绪6年[1880]四修 20册 : 插图, 世系表, 地图 收藏者 : 中华家谱馆 本谱为合修谱 远祖 : 熊彤 为闽省福州令 始祖 : 熊增恒 彤公之子 任东粤四会邑侯 生四子 : 文端(世居江西瑞州高安郭城) ; 文瑞 ; 文琮 ; 文璜 平江始迁祖 : (宋) 熊文瑞(九岭支) ; 熊文琮(洞口支) ; 熊文璜(清潭支) 由郭城迁平江 文瑞公下房祖(5世) : 熊瑚,字用忠 ; 熊淇,号珍生 ; 熊琳,字玉明 瑚公下支祖 : (明) 熊日琼,字彦诚,号东山(长子) ; 熊日广,字彦信(三子) ; 熊日轩,字彦忠,号东宪(四子) 淇公下支祖 : (明) 熊日怀 ; 熊日贵,字宏显 后裔分为老苦竹源派, 祠堂派 琳公下支祖 : (明) 熊日光 分居祠堂派 浏阳始迁祖 : 熊彩 ; 熊明 熊富公之2子 平江清潭始迁祖 : (明) 熊彝 文璜公后裔 自吉安府永丰县,迁平江清潭桑拱源 散居地 : 湖南省平江县, 浏阳县, 湘阴县等地
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熊氏宗谱 [26卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 保大堂藏板, 民国34[1945]叙. 存16册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷16-21. 赐姓祖 : (商末) 鬻熊公. 高阳苗裔. 江西远祖 : (西晋) 熊僧循,讳鍹. 鬻熊公47世孙. 自黄州刺使迁饶州刺使,又仕居鄱阳. 麻城祖 : (宋元之际) 熊天一,讳琳. 国一公长子. 鬻熊公76世孙. 由豫章迁麻. 卒葬黄冈. 注 : 天一公有10子, 名为宏一至宏十. 其中有六子之后裔待考. 天一公下黄冈支祖 : (南宋) 熊宏三(居溢流河) ; 熊宏四,讳兰,即朝四公(迁但店) ; 熊宏五,即萨五(迁贺家坳) ; 熊宏十,即奇十(迁黄冈朴树店). 天一公下另支祖 : 熊宏一(迁麻城) ; 熊宏二(迁光山) ; 熊宏六,即卯六 ; 熊宏七(迁麻城,后徙罗田) ; 熊宏八(迁鄂城葛店) ; 熊宏九(迁河南,又徙孝感) ; 宏四公下二子 : 熊端九 ; 熊端十. 浠水分祖 : (南宋) 熊千一,讳钟丰,号华胥(滥泥冲支) ; 熊万一,讳锡祺,号华陵(熊家湖支) ; 熊文一,讳开祚,号华胤(熊家砦支). 皆为熙良公之子. 字派 : 发源稽肇祖 崇绪本高阳 英秀钟贤圣 功勋耀汉唐 臣心孚武穆 师道启周疆 虎石雄威著 鳌峰正学张 金钱雨孝子 宝剑赐忠良 和象传音乐 嘉言庆寿康 名儒标介节 太守具慈祥 献捷东夷畏 荣旌甲第光. 字派(续) : 前谋贻燕翼 后起竞龙骧 俊彦时蕃衍 绵延德泽长. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县, 浠水县, 鄂城县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 熊氏通谱. 谱序题 : 熊氏创修通谱.
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熊氏宗谱 [各房分卷]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 1991六俢. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 黄帝. 为有熊国君,姓轩辕,号有熊,后世子孙因以为姓. 远祖 : (商末) 鬻熊公. 为高阳苗裔,出作周文王,武王,成王师. 始祖 : (元明之际) 熊彦诗,行一,录名善卿. 自江西饶州鄱邑迁楚,居黄冈之滠河村. 一分派祖(5世) : 熊贞三,行一思,字忠(居白河) ; 熊贞二十四,行二,字思贵(居新洲). 二分派祖 : 熊贞六 ; 熊贞十三 ; 熊贞十四,行三,字玠. 三分派祖 : 熊贞三十三, 行五,字思应(居汪集) ; 熊贞三十五,行三,字泰(居熊园) ; 熊贞十,行一,字裕(居紫山). 四分派祖 : 熊三十二,行四,字思宪(居庙湾). 五分派祖 : 熊贞五,行二,字玨(居中湾). 六分派祖 : 熊贞十五,行一,字思源(居吕庙). 七分派祖 : 熊贞十七,行一,字珍进 ; 熊贞九,行一,字礼. 八分派祖 : 熊贞二十八,行四,字详(祥)[居四庄]. 九分派祖 : 熊贞三十四,行二,字思温. 十分派祖 : 熊贞二十五,行一,字思亮(居张店). 本族旧派 : 笃尚文开志正长 国家养士得才良 学鸿谟远成儒用 守继相传世永扬. 一分新洲旧派 : 应乃士道彰 仁瑞耀宗邦 俊英怀美锦 悠久桂联芳. 癸丑年公立新派(旧派学宗两派入天字派) : 天叙有典 教以人伦 克绍先烈 垂裕后昆 含宏光大 安富尊荣 保合太和 咸与维新. 彦诗派(94-139世) : 笃尚 文开志正长 国家养士得 才良天叙有 典教以人伦 克绍先烈垂 裕后昆含宏 光大安富尊 荣保合太和 咸与维新. 三派绪统表(86-190世) : 彦元亨利贞 发源稽肇祖 崇绪本高阳 英秀钟贤圣 功勋耀汉唐 臣心孚武穆 师道启周疆 虎时雄威著 鳌峰正学张 金钱雨孝子 宝剑赐忠良 和象传音乐 嘉言庆寿康 名儒标介节 太守具慈祥 献捷东夷畏 荣旌甲第光 前谋贻燕翼 后起竞龙骧 俊彦时蕃衍 绵延德泽长. 注 : 部分黄冈县今已划为新洲县. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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熊氏宗谱 [各房分卷]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 1991六俢. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 黄帝. 为有熊国君,姓轩辕,号有熊,后世子孙因以为姓. 远祖 : (商末) 鬻熊公. 为高阳苗裔,出作周文王,武王,成王师. 始祖 : (元明之际) 熊彦诗,行一,录名善卿. 自江西饶州鄱邑迁楚,居黄冈之滠河村. 一分派祖(5世) : 熊贞三,行一思,字忠(居白河) ; 熊贞二十四,行二,字思贵(居新洲). 二分派祖 : 熊贞六 ; 熊贞十三 ; 熊贞十四,行三,字玠. 三分派祖 : 熊贞三十三, 行五,字思应(居汪集) ; 熊贞三十五,行三,字泰(居熊园) ; 熊贞十,行一,字裕(居紫山). 四分派祖 : 熊三十二,行四,字思宪(居庙湾). 五分派祖 : 熊贞五,行二,字玨(居中湾). 六分派祖 : 熊贞十五,行一,字思源(居吕庙). 七分派祖 : 熊贞十七,行一,字珍进 ; 熊贞九,行一,字礼. 八分派祖 : 熊贞二十八,行四,字详(祥)[居四庄]. 九分派祖 : 熊贞三十四,行二,字思温. 十分派祖 : 熊贞二十五,行一,字思亮(居张店). 本族旧派 : 笃尚文开志正长 国家养士得才良 学鸿谟远成儒用 守继相传世永扬. 一分新洲旧派 : 应乃士道彰 仁瑞耀宗邦 俊英怀美锦 悠久桂联芳. 癸丑年公立新派(旧派学宗两派入天字派) : 天叙有典 教以人伦 克绍先烈 垂裕后昆 含宏光大 安富尊荣 保合太和 咸与维新. 彦诗派(94-139世) : 笃尚 文开志正长 国家养士得 才良天叙有 典教以人伦 克绍先烈垂 裕后昆含宏 光大安富尊 荣保合太和 咸与维新. 三派绪统表(86-190世) : 彦元亨利贞 发源稽肇祖 崇绪本高阳 英秀钟贤圣 功勋耀汉唐 臣心孚武穆 师道启周疆 虎时雄威著 鳌峰正学张 金钱雨孝子 宝剑赐忠良 和象传音乐 嘉言庆寿康 名儒标介节 太守具慈祥 献捷东夷畏 荣旌甲第光 前谋贻燕翼 后起竞龙骧 俊彦时蕃衍 绵延德泽长. 注 : 部分黄冈县今已划为新洲县. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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熊氏宗谱 [各房分卷]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 1991六俢. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 黄帝. 为有熊国君,姓轩辕,号有熊,后世子孙因以为姓. 远祖 : (商末) 鬻熊公. 为高阳苗裔,出作周文王,武王,成王师. 始祖 : (元明之际) 熊彦诗,行一,录名善卿. 自江西饶州鄱邑迁楚,居黄冈之滠河村. 一分派祖(5世) : 熊贞三,行一思,字忠(居白河) ; 熊贞二十四,行二,字思贵(居新洲). 二分派祖 : 熊贞六 ; 熊贞十三 ; 熊贞十四,行三,字玠. 三分派祖 : 熊贞三十三, 行五,字思应(居汪集) ; 熊贞三十五,行三,字泰(居熊园) ; 熊贞十,行一,字裕(居紫山). 四分派祖 : 熊三十二,行四,字思宪(居庙湾). 五分派祖 : 熊贞五,行二,字玨(居中湾). 六分派祖 : 熊贞十五,行一,字思源(居吕庙). 七分派祖 : 熊贞十七,行一,字珍进 ; 熊贞九,行一,字礼. 八分派祖 : 熊贞二十八,行四,字详(祥)[居四庄]. 九分派祖 : 熊贞三十四,行二,字思温. 十分派祖 : 熊贞二十五,行一,字思亮(居张店). 本族旧派 : 笃尚文开志正长 国家养士得才良 学鸿谟远成儒用 守继相传世永扬. 一分新洲旧派 : 应乃士道彰 仁瑞耀宗邦 俊英怀美锦 悠久桂联芳. 癸丑年公立新派(旧派学宗两派入天字派) : 天叙有典 教以人伦 克绍先烈 垂裕后昆 含宏光大 安富尊荣 保合太和 咸与维新. 彦诗派(94-139世) : 笃尚 文开志正长 国家养士得 才良天叙有 典教以人伦 克绍先烈垂 裕后昆含宏 光大安富尊 荣保合太和 咸与维新. 三派绪统表(86-190世) : 彦元亨利贞 发源稽肇祖 崇绪本高阳 英秀钟贤圣 功勋耀汉唐 臣心孚武穆 师道启周疆 虎时雄威著 鳌峰正学张 金钱雨孝子 宝剑赐忠良 和象传音乐 嘉言庆寿康 名儒标介节 太守具慈祥 献捷东夷畏 荣旌甲第光 前谋贻燕翼 后起竞龙骧 俊彦时蕃衍 绵延德泽长. 注 : 部分黄冈县今已划为新洲县. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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