词条 滚其存

滚其存

长禄公下四房祖 : 滚其智; 滚其信 ; 滚其德 ; 滚其存.
滚其存相关文献
滚龙沟
滚龙沟 ,康熙二十九年夏天,康熙皇帝忽然接到一份紧急的军事情报,说是西北厄鲁特蒙古准噶尔部
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滚石
杂志简介滚石杂志是以流行与音乐为主题的美国杂志。成立于1967年的旧金山,创办人是JannWenner(现仍是编辑与出版者)与乐评RalphJ.Gleason。一开始,专辑定位在报导与推广嬉皮文化,但滚石杂志本身不愿被视作当时的地下杂志,因此报导的求实标准十分严格,并且避免明显的政治色彩。滚石在1970年代早期曾经一度政治色彩较为浓厚,不过这是受当时流行的荒诞新闻学所影响。滚石杂志到了1970年代中期已经建立了不小的影响力,当时西维雅的母亲/虎克医生合唱团还为杂志作了首"CoveroftheRollingStone"的畅销单曲。1980年代,滚石杂志仍然留住1960年代的传奇评论家与70年代的莱斯特·班恩斯,不过却与现实妥协,开始认同一些过去所不屑的理念,如药物检验。由于各方新杂志,如《Maxim》与《FHM》如雨后春笋般地出现,滚石为了挽回日趋下滑的销售量,开始出现富有性暗示的内容。现时...
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独立摇滚
独立摇滚可视为对抗另类摇滚过度强调的男子气概,尤其是涅盘乐团(Nirvana)在主流发迹以后。因此,和其他摇滚类型比较起来,独立摇滚中的女性乐手的数量来得多。历史在英国,独立摇滚唱片在1980年代早期开始出现。从一开始,这些唱片所推出的是由朋客、后朋客、新浪潮和其他形式的乐队。这些乐队因为他们的唱片被独立于大唱片公司以外的小品牌推出而被单独分成一类。尽管如此,“独立”逐渐主要与基于吉他的摇滚乐联系起来,因为此类音乐是独立唱片音乐的主流,特别是独立流行音乐中的阿兹特克照相机(AztecCamera),橘汁(OrangeJuice)、C86流行音乐运动(theC86jangle-popmovement)和萨拉唱片(thetweepopofSarahRecordsartists)。一些核心的80年代英国独立摇滚乐队有:史密斯家族(TheSmiths)、石玫瑰(TheStoneRoses)、基督和...
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摇滚
起源1955年,最早的摇滚乐手之一“比尔海利与彗星合唱团”在电视上演唱《摇摆时钟》摇滚乐的起源是评论家和音乐历史学家争论的焦点之一。人们普遍认同,摇滚乐起源于美国南部。最早被贩卖到此的黑人学习了欧洲文化,把黑人音乐风格和欧洲乐器结合起来,孕育了大多数早期摇滚乐手。节奏蓝调对摇滚乐有最直接的影响,这种流派最早被贬称为“种族音乐”,很少被主流白种人听到,这一名词战后很少再被提及。摇滚乐也吸收了爵士乐、蓝调、福音音乐、乡村音乐和民歌。评论家们对哪种音乐的影响力最大存有争议,也有人认为“摇滚乐”这个说法只是把节奏布鲁斯包装贩卖给白人市场,或者是黑白音乐形式的混合作品。南方黑人奴隶在解放以后移民到大城市如孟菲斯、纽约市北部、底特律、芝加哥、克利夫兰、水牛城,使黑人和白人前所未有地聚居在一起。这些人听到彼此的音乐,并模仿学习。广播的出现让人们在看不见演出者肤色的情况下欣赏音乐,同时黑胶唱片被发明出来并...
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滚氏
东莞市滚氏字辈:道必重廷世国文之以兴如明良惠起正宗维奇珍克绳永盛茂祖德张大升一本应星耀天赐万贤君广州市滚氏字辈:永万有红景久中山市滚氏字辈:永立朝文啓三新福寿昌家修崇道德万代有辉光深圳市滚氏字辈:玉怀世守邦国政子思文学永光宗惠州市滚氏字辈:义仕添思永必文景斗大一世九元其国正明良定守宗代增光作成群俊彦秉简上玉堂宏绪循祖训恭和启吉祥孝友传家策清廉严治方江门市滚氏字辈:乃永华谱天下百日新珠海市滚氏字辈:运端彦于会汝嵩世文承国士廷得惟春大锡熊良梅汕头市滚氏字辈:文章华国祚,诗礼振家声。大义承宗武,休光绐景明。常怀山长志,永笃桂林情,荣德征余庆,云初自泰亨。佛山市滚氏字辈:国正明良定守宗代争光湛江市滚氏字辈:崇贵孝友再孟庆学结前景承宗元正文永尧舜开治运礼乐光前烈诗书启后贤尊亲隆爱敬忠厚守家传
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家族谱大览
滚氏家谱 : 甘肃省张掖市甘州区
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年. 全1册(约85页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 修谱年为2013年, 但后续仍有增补至2014年. 此谱之良字辈以上记录失传. 五世祖 : 滚良荣. 良荣公下三大派祖 : 滚长福 ; 滚长禄 ; 滚长祯. 长福公下一房祖 : 滚其仁. 长禄公下四房祖 : 滚其智; 滚其信 ; 滚其德 ; 滚其存. 长祯公下二房祖 : 滚其义 ; 滚其礼. 字派 : 良常其多福 建厚德吉祥 行善孝永昌 廷国毓英贤. 散居地 : 甘肃省张掖市等地. 书名据书名页题编目. 书签题 : 滚氏家谱.
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1.滚氏家谱 : 甘肃省张掖市甘州区, 1796-2013
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年. 全1册(约85页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 修谱年为2013年, 但后续仍有增补至2014年. 此谱之良字辈以上记录失传. 五世祖 : 滚良荣. 良荣公下三大派祖 : 滚长福 ; 滚长禄 ; 滚长祯. 长福公下一房祖 : 滚其仁. 长禄公下四房祖 : 滚其智; 滚其信 ; 滚其德 ; 滚其存. 长祯公下二房祖 : 滚其义 ; 滚其礼. 字派 : 良常其多福 建厚德吉祥 行善孝永昌 廷国毓英贤. 散居地 : 甘肃省张掖市等地. 书名据书名页题编目. 书签题 : 滚氏家谱.
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汝南堂周氏族谱—江西安福横溪始祖存道公派下
汝南堂周氏族谱—江西安福横溪始祖存道公派下
按本派先世溯自爵誉派祖典籍,后横溪派未迁湘籍以前,六百年中总皆世为今之江西人,盖自五代时南北派七世祖矩公,以南唐御史由金陵避家吉州,属邑西昌万岁乡,即泰和县信实里,信实里即后入宋得赐改名爵誉里者,改吉州,唐先属江南道,明皇后属江南西道,宋因唐属江南路熙宁,后属江南西路,元建行中书省曰,江西明置布政使司仍为江西改吉州为吉安府,清因明旧民国制改吉安为县,与泰和同属庐陵道,自是本派先世,世有今之江西泰和籍逮,宋嘉祐后十三世祖圹公由爵誉徙安福白石,晚年又隐居南阜安福,或称安成,原亦吉之属邑,民国制同棣庐陵道,自是本派先世,世有今之江西安福籍,至宋咸淳以前二十三世祖克允公由白石徙居上巷,上巷即安福县城南访莲庵左,旧址俗称周路者,是本派系出允公曾孙存道公,公自明洪武辛酉由上巷徙居横溪青云坊,横溪即安福县西乡九都新茨龙溪,亦曰横溪,乾隆癸酉横溪谱尊存公为横溪派一世祖,由存公上溯,爵誉派祖矩公尊为一世远祖,嘉庆戊寅横溪谱尊矩公为一世祖,序至存公为二十世,存公下不另起世次,又于矩公上,上溯南北派祖,唐御史原名,必子谅公尊为一世远祖,次至矩公凡六世,咸丰辛酉湘派分修谱仍尊存公为横溪一世初祖,自存公而上通尊南北派祖子谅公为一世远祖,自河南而长安而潭州而金陵而爵誉而白石南阜而上巷计二十六世,迄存公虽矩公不另起世次,至存公为横溪派初祖始另起世次,兹仍从之并于横溪世次之下,兼注南北派世次自存公而下通尊存公为一世祖,挨次序明,虽迁徙各派别子为祖亦不另起世次,盖存公之初徙实与胞弟吾道相偕,后吾公复徙狮山下,惟公世居横溪,公生孟温,温公生复溪绍溪碧溪,绍公四传止,复公子五为前五房派,碧公子二,长凯威,次凯经,经公裔公徙宝庆襄阳未绪,威公世居本籍,子五为后五房派,前后两五房子娃支裔蕃衍吴楚分居,今我湘派柏门楼族,四大房皆出自横溪,自应尊存公为一世而特祀初祖是实,大宗小宗之义也,至班行字吴籍,则自存公九世起取永昌,由作继聘征佐运,兴彰材光有位瑞凤发祥声,湘派则自存公十一世起,取诚心作士倡,尚国颂明良,志定辉前烈,兰桂世传芳,各二十字湘之诚派当吴之由,派其余俱即比而得之云。
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新街陈氏其汉公徙台系族谱
原书: 写本, [1985?]. [6]叶 : 世系表. 台湾始迁祖 : 陈其汉(清) 散居地 : 台湾省等地.
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9.王氏宗谱, 9, 卷6, 世系 学智公下 16世其受公起, 1923
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国12[1923]续修. 9册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 王天授,字子卿,又名子青. 始迁祖(1世) : (元明之际) 王贵五. 由江右徙齐安麻邑. 生一子 : 王志明. 分派祖(7世) : 王成章. 忠公长子. 成章生八子 : 王继曾 ; 王继思(朱胡家) ; 王继闵(王家岗) ; 王继统 ; 王继孔 ; 王继世 ; 王继孟 ; 王继任. 本谱主要为继思公, 继闵公派下世系. 继思公下房祖(10世) : 王宗文,行一. 继闵公下房祖(10世) : 王宗德,字万齐,行一 ; 王宗勋,字干佑,行二. 宗文公生四子(11世) : 王学诗,行一 ; 王学书(止) ; 王学易,字孔遂,行三 ; 王学礼,行四. 宗德公生四子(11世) : 王学荣,字士全 ; 王学升,字明章,行二 ; 王学周,字步青,行三 ; 王学成,字德彰,行四. 宗勋公生五子(11世) : 王学智,字德全,行一 ; 王学融,行二(止) ; 王学明,行三(止) ; 王学敏,字希圣,行四 ; 王学富,字道盛,行五. 名辈(7世起) : 章继应宗士一必 维天其佑 正大端方 家传忠厚 百世永昌. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱
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湖南平江彭姓(縣祠所屬)旅臺宗親暨其直系親屬備忘錄
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国68[1979]序. 1册(32面) : 世系表. 湖南始祖 : (唐) 彭旭湖 支祖 : 彭上珍 台湾始迁祖 : (民国) 彭意存等 散居地 : 湖南平江县安定乡; 及台湾台北县等地.
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