凤坑派一世祖 : 洪训. 元初自河南固始随兄治公迁闽泉之永春卓口. 其孙仲钦迁本都, 建基凤坑居住.
洪训相关文献
京城洪承畴洪宅与洪庄
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栗氏祖训、家训
《栗氏祖训》 上而事君，下而交友；此心不亏，终能长久。 敬父如天，敬母如地；汝之子孙，亦复如是。 日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。 量其所入，度其所出；若不节用，俯仰何益。《栗氏家训》勤耕务读 祖训依然在，常怀读与耕。惟勤堪致富，能务亦梯荣。牛背催三月，鳌头占五更。荷蓑皆主伯，释菜谒先生
费氏家训祖训
费氏祖训明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义芳，仰绎斯旨，更加推详，曰诸裔孙，听我训章，读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨，克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆臧，礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊，仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长，倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌，最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，手足干戈，我民忧伤，愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。费氏家训敬祖宗物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。敦孝悌父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦...
汇江洪姓家训
助勉吾嗣，永慕仙贤；承基守远，启业观天；学精秉圣，道崇文明；利禄依义，治国冰清；忠贞立性，富贵梦荣；成家仁德，福瑞咸颐；怀育群桂，寿超稀龄；克绳铭训，万世芳钦。
洪家疃洪姓起源
洪氏本姓弘，黄帝轩辕之后裔，夏启之曾孙，食采于弘地（分封于古弘农国，即今河南省三门峡市灵宝县古函谷关一带），以国为姓。时有弘献者，周幽王时被封敦煌公，弘氏后人尊弘献为弘姓一世祖。春秋时有弘演事卫，殒身报国，世称其忠。弘姓五世祖弘升公，字震初，世居太原。汉武帝时，十二世祖岳公拜骑都尉，将兵金陵，十三世祖儒公，字达卿，因功嘉封云阳侯，为丹阳弘氏始祖。十五世祖宪公，扬洲都尉，十六世祖迁江都，至四十四世祖文靖公，为徽猷阁大学士、太子师。唐高宗时，弘氏第四十五世孙弘察，因避孝敬帝讳（唐高宗之子、武则天长子李弘为太子，高宗有弘道年号），举族改为洪姓。《元和姓篡》关于丹阳洪的记载如下：毗陵监察御史洪察，常州人，本姓弘氏，避孝敬讳，改姓洪氏。生子舆，官至起居舍人，居准阳下邳，子舆生经纶，谏议大夫。三代大儒，唐德宗李适以《国无双景；天下儒门第一家》匾额相赠。洪经纶公，生于开元壬申年三月十五日（732年），字...
