词条 洪宗三

洪宗三

角东始祖 : 洪宗三.
洪宗三简介资料
明初
洪宗三相关文献
洪村洪氏宗祠光裕堂
洪村洪氏宗祠光裕堂,洪村的洪氏宗祠名为“光裕堂”,始建于明朝中叶,曾在清康熙、道光年间两度重修。祠堂
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洪姓宗祠楹联
洪姓宗祠楹联,四言通用联三陪凤阁;四达銮坡:上联典指南宋朝时期的金石学家洪适,字景伯,晚年自称
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洪氏宗祠|插竿成竹三瑞堂
三瑞堂,和其他任何祠堂都一样:你看着它的时候,它高大、肃穆,让人不敢高声;你念想它的时候,它宁静、温和,让人心充实起来。它,又和其他祠堂非常不一样——第一个不一样就是因为它所在古村的来历——它由宰相之孙承统而建,先村后祠。说来或许没人相信——迁居建村竟是开始于一根竹竿。洪氏宗祠“君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东。”这是朱熹《家礼》中的句子。今人重屋,古人重祠。祠堂对一个村来说不仅是面子也是里子——只有村里的人丁兴旺到一定程度,这些人中还必须有一个“主事”的人,祠堂才能修得起来;修祠建堂诸事甚多、所花甚大,这就需要村民心齐一处、物集一地,或者钱捐或者力补——能不能修建一座像样的祠堂,在封建社会里是对一个村子够不够品格的基本判断。祠堂,历经千百年,披着的是落尘,承载是村民心里灵魂的皈依,诠释的是地域内部的文化宗族。三瑞堂,就是表现了这样一种表里结合的极致样本。1洪,本义为大水;发展到姓氏,其本
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洪州宗
洪州宗亦称“洪州禅”,是中国佛教禅宗的一个派别。开创者为马祖道一。因道一在洪州(治所在今江西南昌)创立此派禅法,故名。道一弟子百丈怀海后,此派势力日益强大。8世纪后期至9世纪中后期的一百多年的期间,是南宗迅速兴起的时期。在这期间最引人注目的宗教文化现象是南岳怀让-马祖禅系和青原行思-石头希迁禅系从湘、赣两个流域崛起,迅速传播到各地,并且在各地形成很多传法中心。成为后世禅宗主流的禅门五宗正是从这些传法中心中逐渐产生的。在南宗的发展过程中,受到拥有雄厚实力的地方军政长官和朝野士大夫的支持。马祖道一是中国禅宗史上最有声望的人物之一。马祖道一的充满个性的明快而峻烈的禅风,不仅在当时影响相当广泛,而且一直影响到后世禅宗各派。后世的临济宗、沩仰宗就是出于他的洪州禅系。洪州宗主张一切之起心动念、扬眉瞬目等日常生活皆是佛性之显现。在此思想上建立起更为直接的成佛学说和更为简易的禅法实践。其根本特点是“触类是...
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洪州宗
源流马祖道一(公元709年-788年),又称洪州道一、江西道一。俗姓马,法号道一,12岁出家,26岁至湖南衡岳,从怀让禅师习禅。印证后先后到过福建建阳佛迹岭、江西临川西山和虔州龚公山的宝华寺弘法。唐大历4年(769年),马祖道一驻锡洪州(今江西南昌市)的开元寺(今佑民寺),弘法十五年,直至入灭。由于马祖道一的弘法布道,使得洪州开元寺一时成为江南佛学中心。他在世时,法嗣139人,亲传弟子84人。在江西广建庙宇48座。这些弟子后都成为一方宗祖,转化无穷,遂使禅宗佛法大行天下。《宋高僧传》卷十一《太毓传》说:“于时天下佛法极盛,无过洪府;座下贤圣比肩,得道者其数颇众。”马祖道一圆寂后,其弟子百丈怀海继承并发扬了他的学说,最终使得禅宗中国化。洪州禅后开临济、沩仰二宗,临济宗又衍生出杨岐、黄龙二宗。特点主张一切之起心动念、扬眉瞬目等日常生活皆是佛性之显现。其宗风相对于北宗所主张之日常分别动作皆虚妄,...
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家族谱大览
乐邑北塘洪氏宗谱 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]重修. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 注: 此谱不全. 缺卷4 (行略,祀产). 外纪ㄧ世祖 : (唐) 洪斌卿. 陕西凤翔人,周广顺元年以功迁肃州. 临海始迁祖(1世) : (宋) 洪敏,字世功,讳兴凡. 为斌卿公7世孙. 迁居临海三江. 敏公派下支祖(9世) : (宋) 洪道宗,字可源(新首房始祖) ; 洪道永,字可久(新大房始祖) ; 洪道福,字可绥(新二房始祖) ; 洪道寿,字可延(新三房始祖) ; 洪道隆,字可兴(新四房始祖). 黄邑始迁祖(1世) : (宋) 洪敦,字世勤. 籍丹阳,后居黄岩长泾. 为斌卿公7世孙. 敦公下派祖(2世) : (宋) 洪应鲸(老大房祖) ; 洪应鳌(老二房祖). 老大房应鲸公下房祖(3世) : (宋) 洪贤益(老大房派). 老二房应鳌公下房祖(3世) : (宋) 洪贤正(新大房祖) ; 洪贤良(新二房祖) ; 洪贤立(新三房祖) ; 洪贤端(新四房祖). 字行(12世起) : 择子孟仲季汝德 初叔士以光允维 宗用昌芳秀国兴 邦发其祥公永世. 注: 此谱主要记载敦公后裔记事. 书名据版心题编目. 卷二之卷端题 : 黄邑洪氏宗谱. 散居地: 浙江省台州市, 黄巌县, 及乐清县等地.
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洪川洪氏宗谱 六卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 正伦堂, 民国27[1938]. 8册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有部分页数模糊不清无法阅读. 始祖(1世) : (唐) 洪辉,字万光. 由宣州麻子乡徙居吴江. 生子一 : 洪延,字长春. 始迁祖(3世) : (唐) 洪诚,字伯实. 避乱携弟洪诗,字伯文,徙歙县篁墩,继迁浦口之南. 以姓配其地,名曰洪村. 诚公派下房祖(19世) : (元明之际) 洪应凤,字子升 ; 洪应祥,字伯祥 ; 洪应宗,字伯义. 皆为任乙公之子,胜七公(6世)之后. 应凤公派下支祖(21世) : (明) 洪宗仁,字思忠,行深四 ; 洪宗原,字原亮,行深五 ; 洪宗义,字宗亮,行深八. 皆为讨师公之子 应祥公派下支祖(21世) : (明) 洪文希,字仕文,行深六 ; 洪衍真,字仕真,行深十 ; 洪积德,字文达,行深七. 应宗公派下支祖(21世) : (明) 洪成师,字仕威,行深一. 为荣祖公长子. 行字母(21世起)似为 : 深仁昭懿 德元善之...等. 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据卷端题, 及目录题编目. 书名页题 : 洪氏宗谱. 版心题 : 洪川洪氏宗谱. 谱序题 : 洪川洪氏续修宗谱.
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餘姚洪氏宗譜
原书: [出版地不详] : 续古堂, 清光绪29[1903]. 9册 : 插图, 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 鄱阳始祖 : 洪皓,字光弼,(宋谥忠宣). 角东始祖 : 洪宗三. 迁姚始祖 : 洪钫,字声远 ; 洪有瑞,字明远. 散居地 : 浙江省余姚县等地.
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炖煌郡洪氏宗谱 [24卷,首末各1卷]
原书 : 鲤村 : 宝山书院梓, 清光绪29[1903]续修. 合12册 : 插图. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 洪昺,字文昺. 源公长子. 迁歙之黄墩. 乐平始祖(6世) : (唐) 洪玉,字世宝. 下有一子 : 洪蔚,字公邺. 为岩前始祖. 派祖(8世) : 洪献孚(一里村) ; 洪献义(一轮溪) ; 洪献彖(一鸿村). 皆蔚公之子. 婺北岩下祖(20世) : 洪敏大,名文八. 婺北里村祖(23世) : (宋) 洪景范,字文轨,号印溪. 婺北江村祖(31世) : (明) 洪遇兰. 婺北芳岩硚头祖(25世) : (元) 洪全翁,字肇五,行一. 符祝派祖(17世) : 洪宗德. 婺西盘坑祖(31世) : (明) 洪瑞新. 婺西毕源祖(25世) : 洪彦住. 通派行(38-67世) : 立志宜修德 兴宗定振声 传家光祖泽 世守永丕承 凤阁銮坡上 云来连步登. 散居地 : 安徽省婺源县等地.江西省上饶市婺源县 书名据书签题, 及版心题编目.
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炖煌郡洪氏通宗谱 [62卷,首1卷] (1-13册)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清嘉庆23[1818]. 存29册 : 插图, 世系表. 缺卷5-6, 卷26, 卷38-39. 安徽第一世祖 : (唐) 洪昺. 婺源始迁祖(第三世) : (唐) 洪延寿. 婺源近祖 : (宋元之际) 洪元中,行来五三,字长卿,号北观. 散居地 : 安徽省婺源县等地.江西省上饶市婺源县 版心题 : 炖煌共洪通宗谱.
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炖煌郡洪氏通宗谱 [62卷,首1卷] (1-13册)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清嘉庆23[1818]. 存29册 : 插图, 世系表. 缺卷5-6, 卷26, 卷38-39. 安徽第一世祖 : (唐) 洪昺. 婺源始迁祖(第三世) : (唐) 洪延寿. 婺源近祖 : (宋元之际) 洪元中,行来五三,字长卿,号北观. 散居地 : 安徽省婺源县等地.江西省上饶市婺源县 版心题 : 炖煌共洪通宗谱.
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