支祖 : 沈守先,讳祥三,字鼎铉,号东山 ; 沈守法,讳祥四,字宪章 ; 沈守典,讳祥五,字有则 ; 沈守业,讳祥六,字懋斋.
沈守先相关文献
姚守先
姚守先,姚守先(1869～1925)字谨之，又字警蚩。陕西西乡人。早年在县学读书。清光绪
沈氏家族坚守百年的剪瓷雕艺术
沈氏家族坚守百年的剪瓷雕艺术,闽南人常说：“厝顶有戏出。”戏是什么？为什么厝顶会有戏出？这就要说到剪瓷雕。剪瓷
辽宁省-沈阳-新民市高守一
高守一（1927.4.29-2011.5.21）细菌学与霍乱专家。辽宁省新民市人。1950年毕业于中国医科大学。现任中国疾病预防控制中心传染病预防控制所（原中国预防医学科学院流行病学微生物学研究所）研究员、博士生导师。1959年6月作为交换学者由卫生部派往印度卫生研究院进修霍乱，60年7月回国。40多年来一直从事霍乱防治研究工作。1960年他在印度期间发现第IV组霍乱噬菌体能鉴别霍乱弧菌的古典型和埃尔托型。他用此法证明，1961年广东发生的霍乱为埃尔托霍乱，不是我国解放前流行的古典霍乱。这是埃尔托霍乱在我国的首次发现，也是本病1961年从印度尼西亚传出后引发当今霍乱（第七次）世界大流行的最早证实。60年代建立了我国的霍乱弧菌噬菌体分型方案。70年代提出霍乱弧菌存在两类菌株（流行株与非流行株）的论点及其区分技术，已被证实具有分子遗传学基础。在霍乱防病中具有重要的实用价值，取得显著的经济和社会...
沈氏历代祖先事略——桥仔头沈氏族谱
西周至东汉时祖（聃季公至达公三十一代）【一世】太始祖聃季公，周文王第十子，周时为司空，辅助成王，竭尽忠诚，受沈国之君，其后遂以沈为姓。沈国位于河南省平舆县北，包括今安徽省阜阳县西北地。国都位于临泉县治沈丘集，沈丘集城西门外里许，有春秋时沈子国遗址。其域辖及后人称为沈亭遗址处，即今阜阳县西北沈丘集之东方。【二世】伯桓公，字世德，子爵。生三子：向，融，丐【三世】向公，字三才，子爵。生一子：采。【四世】采公，字子薇，子爵。生一子：乙初。【五世】乙初公，字冲光，子爵。生三子：苏、杼、蒯。【六世】杼公，子爵，生一子：庚向。【七世】庚向公，又名昆，孔子三千门生之一，公元前781年周幽王时封万里(户)侯。公元前770年,应周平王请,东迁入周为卿。配吕氏,生二子：忽(作揖)、志(作扬)。【八世】忽公，又名作楫。封汝南国。生三子：长不离、次卜统、三言及。【九世】不离公，字正常，子爵。生一子：辛生。【十世】辛...
御守
典故日文守り(mamori)是“守护”、“保护”的意思。而加上了御字后(omamori)代表敬语的形式。制作方式御守典型的制作方式，是用棉布或麻布将硬纸版或木牌包起来，制作成为长型的五角形，接着顶部穿过绳子打上绶带结（一种中国结）即完成。在正背面会绣上御守的功用（例如爱情）以及装饰的花纹，绳上也常会挂上一个小铃铛。放置在御守中的硬纸版或木牌，通常会被写上经文、篆刻印记或绘上神明的画像，或著夹带一张符咒。用途被认为是安置神明的力量在御守内，但也可能什么都没写。系上绶带结也代表着将神明的力量紧紧锁在御守内部。近代的御守使用了许多不同材质来制作，包含纸、金属、木材、塑胶等都可互相搭配。配合祈福的主题，不同的御守有各式各样的设计和外观，同时也展现了日本各地的文化特色。购买与使用大部分御守都是在神社、寺院中购买，贩售御守也是巫女或其他神职人员的工作之一。贩售的时候，会将御守装进一个写着神社和御守名称...
