江宗潮

潮安江东庄氏,潮安县江东镇古称溪东都，在潮州市南面十二公里处，是韩江流域四面环水的洲地，称为江

潮汕江氏：名相之后说江氏,江姓系出赢姓，伯益之后，封江陵，子孙以国为氏。这是古代姓氏通书《姓谱》所载，其他

薛宗铠（1498—1535），薛陇村人，薛俊子，字子修，号东泓，生于明弘治十一年（1498）二月初一日。与叔父侨同为嘉靖元年（1522）举人，二年进士。授江西贵溪知县。父卒守制，起补福建东知县，调任建阳知县。为政识大体，剔除TW，制约浪费，减免赋税，修学宫，建桥梁，毁淫祠，置赡田以济贫。又寻访朱熹的后裔，为主持持祭祀。建阳陋习俗生女多溺死，下令禁之，数千女婴得活。逢饥荒，开仓赈济，事后才报朝廷。嗣被召为礼科给事中。因建阳欠赋税，不久又还原任。至则人民争相纳税。嗣调任户科左给事中。嘉靖十四年（1535）春，朝廷考核京外GY，按旧例在考核中罢官者永不录用。时谏官多与权臣忤逆，便欲借这次考核依法把关。吏科给带路戚贤先奏：罢官如有不当者，谏官可以陈情解救，帝从之。适逢参议王存、韦商臣言事得罪朝中要人，前给事中叶洪弹劾吏部尚书汪宏被贬谪，此次皆在罢官之列，戚贤为此正在勘察，宗铠便据以上疏营救王存等人...

潮州（大埔县）江氏大宗祠，由闽台江氏大族济阳江氏金丰祖派与闽粤江氏大族江八郎公派下部分房派共建的，遗下神位仝广东、平和、高头等三大房。它不是传统意义上的家族祠堂，而是明清时期在华夏民间大联宗时代特殊背景下建立的区域性姓氏祠堂。一、建祠背景大清康乾盛世之际，闽粤边界线两侧的经济空前繁荣，两侧经济联系空前加强，两侧人民的交流也空前热络。大清康乾盛世期间，闽粤省界线东侧的上杭县（汀州）、永定县（汀州）、平和县（漳州）与西侧的大埔县（潮州）等两省四县江氏，先后联合在上杭县城、永定县城、大埔县城建立三座江氏祠堂，即康熙四十四年乙酉（公元1705年）众建上杭县江氏祠堂、康熙五十六年丁酉（公元1717年）众建永定县江氏祠堂、乾隆十五年庚午（公元1750年）众建大埔县江氏祠堂。需要强调的是，南部的平和县江氏不参与建设上杭县江氏祠堂与永定县江氏祠堂，而北部的上杭县江氏不参与建设永定县江氏祠堂与大埔县江氏祠堂

入潮始祖纪恩创业揭阳地都纪姓入潮始祖名恩（字元庞，号归隐）。原籍是江苏省淮安市淮庆县泽锦都西平桥乡平和村，潮汕纪姓是来自江苏省。纪恩生于南宋理宗淳佑六年（1246年），宋度宗咸淳四年（1268年）中进士，任浙江绍兴府山阴县知县，三年后升任粤潮州府通判。携弟元忠、妻洪氏及子亨裕同赴潮上任，途经福建泉州府时，因其岳父洪志源任泉州府知府，遂进衙谒见。时亨裕仅三岁，又值炎夏，不堪长途跋涉，而洪氏母女又不忍即离，故亨裕母子暂留泉州，意待纪恩赴潮上任后再接其到潮，后因元兵入侵，兵荒马乱，无法接亨裕母子到潮，因而亨裕落籍于泉州。纪元忠到潮后经商到琼州，后也落籍于琼。纪恩到潮任职二年后，升从三品，任潮州府中宪大夫。适逢元兵入侵，潮汕大旱，“四邑库粮无以登收”，致被革职。至宋帝赵显即位，下旨“赦免全国在籍受谪之文武官员”，纪恩得到“复职归籍，另候补选”。但兵荒马乱，水陆不通，只得落籍于揭阳县池美都军民山（今...