福一公下派祖(5世) : (明) 梁朝职. 大正公之子.
梁朝职相关文献
古代“辞职”：海瑞辞职信骂遍朝野
古代“辞职”：海瑞辞职信骂遍朝野,刘知几《史通》“自掌史东观十有七年，岁序徒淹，勤劳莫著，不能勒成大典。”——吴兢
职氏起源（二）：职洪显要称先祖
职洪是职姓最早的先祖。据获嘉职王村职姓家谱中所载的明朝隆庆六年（公元1572年）撰写的碑文，以及清朝康熙甲午年（公元1714年）、雍正甲辰年（公元1724年）两次续谱时的序文中均记有“职姓在汉朝元帝时已有趾迹”。所说“址迹”是指职洪在西汉元帝时（公元前48年~公元前33年）曾任山阳（现在的焦作市）县令，且他在任时，“一方面打击奸邪，一方面发展生产。又遍访民间，有耕而无牛犋者、婚姻而无财聘者，皆重为资给；流民自外来者，量免差徭税粮；留心在学校，暇则课其勤惰，策其甲乙。由是仁政闻于上，升兖州太守，不数年擢为谏议大夫”，出入朝廷上下，身显位重，实为职姓的骄傲。
职姓名人—职洪
职姓在现在的姓氏书籍中，可谓是比较少见了，但是这个姓氏确实是存在的，基本上可以追溯到汉朝了，这个姓氏也算是有着比较丰厚的文化底蕴了，那么职姓有什么名人呢？那就要来说说职洪了。有一种说法是，职洪其实是职姓最早的先祖了，职洪，汉时山阳令。职南金，唐开元时直馆。据获嘉职王村职姓家谱中所载的明朝隆庆六年（公元1572年）撰写的碑文，以及清朝康熙甲午年（公元1714年）、雍正甲辰年（公元1724年）两次续谱时的序文中均记有“职姓在汉朝元帝时已有趾迹”。所说“址迹”是指职洪在西汉元帝时（公元前48年~公元前33年）曾任山阳（现在的焦作市）县令，且他在任时，“一方面打击奸邪，一方面发展生产。又遍访民间，有耕而无牛犋者、婚姻而无财聘者，皆重为资给；流民自外来者，量免差徭税粮；留心在学校，暇则课其勤惰，策其甲乙。由是仁政闻于上，升兖州太守，不数年擢为谏议大夫”，出入朝廷上下，身显位重，实为职姓的骄傲。
姬职
姬职(?-前279)战国时燕国国君。周召公三十八代孙，燕王哙庶子，前311即位，在位32年。燕国在战国七雄中最小，屡次败于齐国，燕昭王发誓报仇，他以重金求贤才，招到乐毅等人，公元前284年，燕国联合赵、楚、韩、魏诸国大举伐齐，大败齐军，陷齐城七十余。死于前279年。
燕昭王求
职耕尹
职耕尹是冯庄镇职王村人，生于明嘉靖二年(1524年)农历二月二十一，卒于崇祯六年(1634年)农历九月初十，享年90岁。因其德高望重，铁面无私，年轻时就被推为族长；又因办事公正，不寻私情，清正廉明，所以族人都尊敬地称他为“老黑爷”。几百年来，他的故事在族人中广为流传，他制定的族规，至今还被族人尊为宝典。“老黑爷”自身为人正直，他也要求族人做正直的人，坚决反对欺贫凌弱、坑蒙拐骗等恶行。为了教育族人，他集思广益，制作了一副对联，贴到了家庙的门楣上，即“庙以祖名，乃祖，何须入庙；人既职姓，添厥职，不足为人”。这副对联要求族人一言一行要对得起列祖列宗，一举一动要为职姓添光增彩。如果有人敢冒族人之大不韪，就将以族规严加处治。进入清朝以后，职王村曾经建设有两个家法堂，以严厉处治那些违背族规家法和天理人伦的不肖子孙。在法理不健全的封建社会，这些族规、家法及家法堂都曾经对族人起到非常明显的警示、威慑作用。
