杨绍堂

杨姓的郡望堂号,堂号关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是"关西孔子"。四知堂：杨震当

堂号郡望－杨再科系排行,贵州桐仁迁湖北恩施杨再科杨再举一支家谱信息据手中谱书记载，我支原系湖南宝庆府武冈

成都城外有杜甫草堂。成都人过去每年正月初二，倾城出游草堂，相沿成俗。可是，清代文学家何绍基(字子贞)在四川做学政期间，有一次到南充监考学子，返回成都后，游草堂已到正月七日(称为人日)。于是，他便写了一副对联，留在草堂：锦水春风公占却草堂人日我归来谁知这联人日游草堂的对联一出，以后人们便把游草堂的日子，也都由正月初二改为正月初七了。至今120多年来，一直沿袭不断。已故四川文史馆馆长刘孟伉曾说：名贤风流一举措间，乃有关风气如此!并写诗道：春风着意草堂行，最忆诗人何子贞。得意不妨郭外宿，挥毫直至梦中惊。一联故事成千古，早岁文章负盛名。总为杜陵生色彩，我来犹对梅花清。

汉末时期各郡县往往会有豪族大姓存在，他们或是随着历史一起湮灭，或是逐步走向兴盛。本篇就来看看汉末时期的杨姓人物们。梳理了《三国志》中提及的杨姓人物们，列个名单：杨奉、杨彪、杨修、杨丑、杨秋、杨宣、杨昂、杨任、杨仆、杨阜、杨豹、杨定、杨祚、杨凤、杨条、杨综、杨利、杨沛、杨训、杨俊、杨各、杨丰、杨原、杨阿若、杨弘、杨康、杨欣、杨林、杨怀、杨仪、杨虑、杨顒、杨帛、杨宗、杨恭、杨戏、杨洪、杨敏、杨玩、杨粲、杨稷、杨竺、杨穆、杨肇、杨迪。人物虽然看起来不少，却也不过沧海一粟。“秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳”——《三国志·武帝纪》【杨奉，白波军出身，李傕、郭汜祸乱三辅地区时期也有他的份】“袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲使公以他过诛之”——《三国志·武帝纪》注解【杨彪，弘农杨氏尤为知名，祖上三代都是太尉，就到他这不是了。杨嚣、杨炳、杨骏、杨珧、杨济等人都是他的后辈，尤其是杨骏、杨珧、...

杨姓是中华民族第六大姓，有两大来源，一是以国为氏，一是以邑为氏，这两支都源于姬姓，是中华民族始祖黄帝的直系后商。关于以国为氏的记载，南宋郑樵《通志·氏族略》有记述，杨是“姬姓，周宣王子尚文，幽王时封为杨侯，为晋所灭其后为氏焉”。意思是说，周宣王的小儿子尚文，在幽王时被封为杨侯，后来杨国被晋国灭掉，杨国的人逃亡后以国为姓杨姓的另一个来源是以邑为氏。周武王第三子叔虞受封于晋，晋国传至晋武公时，周熬王赐杨地(今山西洪洞东南)以为食邑。武公之子伯侨，被封为杨侯，于是开始了“以邑为氏”的杨姓历史。