宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安.
杨知春相关文献
如何评价杨七郎杨延嗣?杨七郎杨延嗣简介
如何评价杨七郎杨延嗣?杨七郎杨延嗣简介,如何评价杨七郎杨延嗣?杨七郎杨延嗣简介杨延嗣,字延嗣,是杨家将之一,是金
杨姓
来源出自“姬姓”。以国为氏。晋武公之子伯侨的孙子羊舌突,羊舌突的孙子杨誉(字叔向)被封在杨邑(今山西洪洞),以邑为氏,遂为杨氏。少数民族姓,如五胡十六国时氐族姓氏,据《晋书》云;氐有杨氏,世居仇池(甘肃仇池山)。如《魏书·官氏志》所载,北魏有胡人姓“莫胡芦”氏,后改为汉字单姓“杨”氏。出自“扬”姓,古时杨扬不分,以邑为氏,古时有“扬氏邑”。他姓改姓。各族杨姓汉族杨姓杨姓起源于古杨国(今山西省洪洞县)。周宣王将儿子长父封到杨国(今山西省洪洞县),为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。日本族杨姓日本族的杨,假名是やなぎ,罗马字是Yanagi,为日本人的姓氏。例如杨智森、杨泷清。朝鲜族杨姓朝鲜族姓氏一般都存在不同的本贯,本贯既祖籍,指本家族认定的祖先曾居住的地方。朝鲜族杨氏主要有南原杨氏、密阳杨氏、昔城杨氏、安岳杨氏、中和杨氏、清州杨氏、通川杨氏等。南原杨氏(남원양씨)
宫春虎-路遥知马“势”
中国传统文化中,人们一直将马与龙相提并论,如:龙马精神。二者之所以被相提并论,其共同特征是势。龙是图腾,而马是与人相伴的朋友,人们对龙更多的是敬畏,对马,却是友善有加,因为它造福人类。布封说:“马是人类最伟大的征服。”所以,文人墨客托马言志,普通百姓视马如亲。于是,马画艺术源远流长。在新中国成立60年之际,本市著名马画艺术家宫春虎创作了一幅《群马图》。在这幅画作中,你能领略到宫春虎马画独有的“势”带给人们的震撼。这种“势”内力充盈,溢于形外,生机勃勃,咄咄而逼人。这是他五十年马画探索的积淀。宫春虎在一生只为一马的追求中,形成了自己的马画理论:马画移情说。他认为,从画马角度讲形神兼备已经不能满足时代的需求,只有融情于中,形、神、情兼备才符合时代创新的潮流,笔墨才能随时反映时代的真谛。画马大师徐悲鸿所处的时期,国家风雨飘摇,人民流离失所,救国是徐悲鸿思想的唯一,其笔下的马昂然思战是一种必然。“...
杨
杨姓
杨姓,中华姓氏之一,最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县),为隋朝国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,杨姓总人口约有4270万,是中国人口第6大姓。其中,四川杨姓人口约有380万,是杨姓第一大省。
“杨”是太阳的意思,由