萬山派下房祖(7世) : (明) 李斆,法名法斆 ; 李敞(居松源) ; 李敦(居墩頭) ; 李敬. 皆為果珍公之子.
李斆相关文献
李
李 一、来源有三 1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职
三李--李贺、李白、李商隐
长安元年(701年),李白生,字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。神龙元年(705年),十一月,武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲,唐代的小学识字课本,长史,州之次官。开元三年(715年),李白十五岁。已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇与奖掖,开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响,好剑术,喜任侠。是年岑参生。开元六年(718年),李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡,先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地,增长了不少阅历与见识。辞亲远游开元十二年(724年),李白二十四...
李悝,即李克。
李悝和李克是同一个人。对这个问题,《史记》没搞清楚,《汉书》也没搞清楚,这是因为秦朝以前的社会,读音和写字都很不规范,所以先秦古文里边才有那么多的通假字。所谓通假字,本质上就是错别字,这就尤其会让人名、地名容易搞混。
李?
被扣清朝丙子胡乱中,1637年初,清朝要求朝鲜世子为人质,仁祖投降,世子“号泣之声,闻于户外”。很多大臣反对世子为人质,但世子表示:“泰山既垂于鸟卵之上,国步谁措于盘石之坚,事已急矣!予既有弟二人,又有一子,亦可奉宗社。予虽死于贼,尚何憾焉?”仁祖起初不愿意世子出城,又萌生了世子代他出城投降的幻想,但被清朝拒绝。仁祖投降后世子与其妻和凤林大君夫妇被清朝抓往沈阳抑留。世子在沈馆中受到清人严密监视,朝鲜利用各种机会请求归还世子,但无果而终。皇太极要求世子和凤林大君参与松锦大战,还借世子之口要求朝鲜军参与对明作战。一度有明军炮弹落在世子营旁。在沈阳世子主动对清进行各种交涉,包括遣返朝鲜境内女真人、汉人问题,朝鲜人越境采参问题,本国被掳人口问题,力保“通明”朝鲜大臣等。每当朝清关系不睦,清朝就责难世子,世子力争抗辩,维护本国利益,维护清朝和朝鲜和平关系。朝鲜上层对世子失望朝鲜人对世子失望“世子既久...
试论孔子的“斆”与性情的关系
内容提要:孔子采取了以性情论“斆”的方法,不仅把“斆”直接视为养性情之正的途径,而且把“斆”也同时视为一种特殊的性情选择和生活方式。本文认为孔子“性相近也,习相远也”的判断一方面昭示人性的天赋性,把所有的人都安置在同一起跑线上,另一方面又将人与人之间地位不同的原因全部锁定在“习相远”之上,认定只要你认真学习,提高道德品质的修养,社会就会全面地承认你的价值。由此一来,就给社会营造了一个积极向上、催人奋进的人文氛围。另外,文章还对《论语·学而》第一章进行了层层深入的剖析,把孔子的“斆”视为一个精神境界提升的过程。关键词:孔子;性相近;习相远;性情;斆由于经历了无数人生的坎坷与磨难,对人间现世有非常人所及的理解,所以,孔子的性情思想可谓千锤百炼,极为深刻。朱熹云:“《论语》,愈看愈见滋味出。”[①]以此来形容对孔子性情思想的挖掘过程,真是再恰当不过了。作为一位教育学家,孔子深知教与学的过程,就是...