倛公派下支祖(3世): 曹博(东门支祖) ; 曹恒(西门支祖) ; 曹慎(出嗣淄川).
曹慎相关文献
慎到《慎子》
慎到《慎子》,著作有《慎子》四十二篇。 原来学习道家思想,是从道家中分出来的法家代表人物。齐
杨慎
生平杨慎自幼聪颖,十一岁即能作诗。十二岁,写成《古战场文》、《过秦论》,众人皆惊。进京后,写《黄叶诗》,为李东阳所赞赏,让他在自己门下学习。明武宗正德六年(1511年)中式辛未科殿试一甲第一名(状元),赐进士及第,授翰林院修撰,参与修撰《武宗实录》,得到蒋冕、费宏赞赏。正德十二年(1517年)八月,武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,被迫称病还乡。明世宗即位,被召至京师,起用任经筵讲官,并经常讲述《舜典》。嘉靖三年(1524年),“大礼议”爆发,杨慎与王元正等二百多人伏于左顺门,撼门大哭,自言“国家养士百五十年,仗节死义,正在今日。”世宗下令将众人下诏狱廷杖,当场杖死者十六人。十日后,杨慎及给事中刘济、安磐等七人又聚众当廷痛哭,再次遭到廷杖。杨慎、王元正、刘济都被谪戍。描绘杨慎谪戍生活的明陈洪绶《升庵簪花图》杨慎动身前往戍地云南永昌卫。从前其父廷和当国之时,曾经裁撤锦衣卫冗员,有怀恨在心者趁机...
替曹操翻案宜慎行
新版电视剧《三国》播出以来,群议蜂起,除了围绕剧情和史实,以及演员形象、场景制作、服装道具、环境气氛等,观众有诸多分歧外,我更看重的是该剧在思想观念层面引发的讨论或争论。此一讨论或争论虽由纯娱乐事件所引起,但其涉及的问题,在今日中国却显得十分重要,绝非以娱乐态度能够对待之。
此一番讨论或争论的触发点,在于如何表现和看待曹操这个人物。为其翻
闻立慎
清学者。字修元,安徽人。恩贡生,任定元县教谕,教读六十余年,出其门下者不下百余人。平生手录批点之书四百余部。著有《子史辑要》、《春秋左传要略》、《经解集证》、《论世知人辑略》、《四书发蒙》、《四书五经会通》、《童蒙益智》、《谷诒集编》、《警省箴规》、《真意斋诗草》、及《同声集》等,未付梓。
慎蒙
字山泉,归安人。著名明朝大臣、学者。明朝嘉靖年间进士,在朝廷任监察御史。著有《天下名山诸胜一览记》、《贵阳山泉志》。