曹尚贤

明朝工部尚书鲍象贤,     鲍象贤，字复之，号思庵，棠樾鲍氏宣叫堂支派之祖，是第一座牌坊鲍灿的孙子

明朝工部尚书鲍象贤,鲍象贤（1496年―1568年），字复之，号思庵，明朝时安徽歙县人，嘉靖八年(1

元代戏曲作家尚仲贤,元代戏曲作家。真定（今河北正定县）人。生卒年、字号不详。曾任江浙行省官吏。《录鬼

嘉祥郗氏作为士家大族，在中国历史上显赫六百余年，与其优良的家风是分不开的。郗氏家风主要体现在忠君爱国、崇文尚武、崇义尚贤几个方面。忠君爱国。郗鉴一心为国，是东晋的“定海神针”，平定了三次国难：一是评定王敦之乱。王敦与堂弟王导都是东晋的开国功臣，王导主掌政策事务，而王敦则掌握军事力量，掌管东晋政权的实际权力，当时的人更称“王与马，共天下”。后王敦发动叛乱，意图夺位。郗鉴毫不犹豫地站在朝廷一边，与明帝共谋讨伐王敦之策。二是平定苏峻之乱。王敦之后，苏峻、祖约又发起叛乱，郗鉴登坛流涕，誓师勤王，同陶侃、温峤一起平定叛乱。三是平衡士族势力。东晋是士族门阀势力超过皇族势力的朝代，宫廷矛盾错综复杂。维护好王朝的存在，就要处理好这些宫廷矛盾。其中丞相王导与庚亮的矛盾、王导与陶侃的矛盾最为突出激烈，时有出现内战的危险。郗鉴在这些矛盾中，力求抑制矛盾发展，起到了稳定时局的作用。再如，唐代郗士美平王承宗之乱，同...

家族父尚丰王母夫人西之按司加那志松氏，童名真锅樽金，号凉月。妃玉寄按司加那志向氏，童名真加户樽金，号花囿。（父为浦添殿内五世越来按司朝则）妻真壁阿护母志良礼毛氏，童名真加户樽金（父为毛氏支流七世真壁亲云上盛辰毛用德）脚注^1.01.11.2《中山世谱·卷八·尚贤王》记载，清朝入主中原之后，琉球便立即向清朝臣服，崇祯年之后的所有记载都是使用“顺治”年号。但根据清朝方面《清实录·世祖实录》以及日本《华夷变态》的记载可知，此时的琉球仍奉一系列南明政权为宗主国；琉球的《历代宝案》中也收录有琉球国王写给南明皇帝的奏折，用“弘光”、“隆武”年号。此外，《中山世谱·卷八·尚质王》记载，尚质王接受清朝册封时，册封使“谕祭故王尚丰，【时尚贤王不与祭焉】”，这表明尚贤王的王位不被清朝承认。（按照惯例，册封之前要先祭祀先王。）^徐葆光，《中山传信录·卷二》：“尚贤请封未获，卒。福王时来请封，遣礼科给事陈燕翼、行