宗仁公下四房祖(25世,雄5世) : (明) 曹以能,讳祖才(大房) ; 曹以器,讳社才(二房) ; 曹观,字以宾,号一清(三房) ; 曹以用,讳友才(四房).
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受封曹国以国为氏
受封曹国以国为氏,出自颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼
曹操以酒劝关公
曹操以酒劝关公,〖曹操以酒劝关公〗操次日设大宴，会众谋臣武士，以客礼待关公，延之于上座。比及送回
赐受曹官以官为氏
赐受曹官以官为氏,在人类社会发展的进程中，人们与自然的斗争最艰巨的是和水患的斗争。相传在远古时代，
小窗幽记：好香用以熏德，好茶用以涤烦
《小窗幽记》是晚明小品文中重要的一部作品。表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，书中有大量有关香的内容。净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖小园幽径
用茶 以制戎狄 之我见
正式创建于宋神宗熙宁六年（1074年）的茶马互市贸易，历经亲、元、明、清四朝，在我国茶史和茶业经济中占有春极其重要的地位。但近年来笔者在阅读有关茶马互市贸易方面的论述时．发现有两种倾向：一种是将其笼统地斥之为“以制戎狄”、“以茶治边”，说成是“*压迫”和“经济掠夺”；另一种是罗列史料，就事论事。笔者以为这两种观点和倾向都是不可取的。我们知道，自宋王朝建立之初就有了继承“国家大事在戎，戎之大事在马”的传统思想。至神宗朝、更是希望通过富国强兵来扭转“积贫积弱”的*局面。在经过钱、绢、茶易马的得失比较后，毅然作出了以茶易马的最为明智的抉择。启此，茶马互市贸易便历代柏传而绵延不绝。《宋会要·食货》指公：“袒宗设互市之法，本以羁摩远人”。“羁糜”者，笼络不便产生异心是也，而并非强权征服的意思。事实上，宋朝用茶换来的“羁摩马’：绝大多数都是短小瘦弱的马，难以用于战争。这样做的目的，是要增加边民的收入，...
