词条 晏文升

晏文升

房祖(5世) : (明) 晏文仁,字凌云 ; 晏文佐,字冬云(后外迁不详) ; 晏文升,字凝云. 仅存仁, 升二房. 皆启明公之子.
晏文升简介资料
凝云
晏文升相关文献
[晏门烈士录]晏显升烈士
[晏门烈士录]晏显升烈士,晏显升.?-1941八路军120师兼晋西北军区洪赵游击纵队司令员1941年5月2
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崔文升
传记资料《明史》卷305宦官列传
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文子同升
文子同升【成语意思】:谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”【用法分析】:文子同升作宾语、定语;用于书面语。【成语来源】:语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:主谓式成语【使用程度】:一般成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:wénzǐtóngshēng【成语声母】:WZTS【近似成语】:升堂入室:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。升堂拜母:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。升山采珠:到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。升官发财:谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。【成语接龙】:文子同升→升官发财→财竭...
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《管晏列传》原文翻译赏析
《管晏列传》原文翻译赏析管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食...
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晏姓 晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统,称号玄王,十四世商成汤建立商朝,晏氏是殷商后代。晏氏出自宋公室子姓,西周初年封于宋国(今商丘一带)叫“晏”的食邑,后裔“以邑为氏(即今天的“姓”)。 中文名 晏姓 外文名 Yan 起源于 黄帝裔孙帝 年代 十
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家族谱大览
上湘桐瑞杨氏文升公房谱 [11册]
原书: [出版地不详] : 清白堂, 1998年五修. 合9册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 11册实际合9册 (1-3册合为1册). 迁湘始祖 : (明) 杨楚良. 由江西迁上湘. 桐瑞台派祖(3世) : (明) 杨志全. 房祖(5世) : (明) 杨文升. 下有四子 : 添海 ; 添绪 ; 添瑛 ; 添雄. 海, 瑛失传, 仅存绪, 雄二支. 二大支祖 : (明) 杨添绪,字茂纶 ; 杨添雄. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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何元升族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。礼
何元升族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。礼
何元升老祖宗家住湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他系下有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,长子何作文现居住陕西省,次子何作明现居住湖北省,三子何作正现居住湖南老家张家界,次子何作明的子孙后代现已同三子何作正的子孙后代团聚,四子何作仁同五子何作晟及两女至今下落不明。听说五子何作晟没有后代子孙,在这作明作正的子孙后代们希望作文作仁的子孙后代们早日认祖归宗,落叶归根。
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10.曹氏宗谱, 10, 卷11, 文升 13世祖忠公起, 1993
原书: [出版地不详] : 平阳堂, 记事约至公元1993年. 存10册:世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 曹隆伍,字盛周. 自江西饶州来黄立籍浠水. 隆伍公派下支祖(5世): (明) 曹久权,字必耀 ; 曹久顺,字顺怀 ; 曹久正,名仲正,字华国 ; 曹久琪,名祥奇,字仁富 ; 曹久亭,名彩亭...等. 派行似为(1-22世): 隆重师儒 久科名应 发祥则永 世其昌佑 显德善良 鼎立. 始祖(1世): (明) 曹广,字福田. 广公派下支祖(9世): (明清之际) 曹文连,字精一 ; 曹文昌,字访清 ; 曹文升,字席珍. 派行似为(1-23世): 广仙锡元 大宏仲廷 文正明应 祖宗世志 长开永和 祥光鼎. 英山始祖(1世): (宋) 曹成,字经先. 生子二: 曹天熙 ; 曹天佑. 天熙公因避金人乱, 迁居英邑广里卜居于版山. 成公派下支祖(16世): (明) 曹良弼,字作楫 ; 曹良佐,字君用. 皆为正高公之子. 派行似为(1-30世): 成天显有道 长余庆心必 善行方守正 良仁义礼智 德盛势隆(清)昌 ㄧ本之鼎立. 注: 此谱总卷数不详, 似有13卷, 但缺卷1, 2, 4, 13. 姓氏源流, 目录, 编纂者...等资料均无. 注: 本书以简化字体书写. 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省浠水县, 及英山县等地.
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10.曹氏宗谱, 10, 卷11, 文升 13世祖忠公起, 1993
原书: [出版地不详] : 平阳堂, 记事约至公元1993年. 存10册:世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 曹隆伍,字盛周. 自江西饶州来黄立籍浠水. 隆伍公派下支祖(5世): (明) 曹久权,字必耀 ; 曹久顺,字顺怀 ; 曹久正,名仲正,字华国 ; 曹久琪,名祥奇,字仁富 ; 曹久亭,名彩亭...等. 派行似为(1-22世): 隆重师儒 久科名应 发祥则永 世其昌佑 显德善良 鼎立. 始祖(1世): (明) 曹广,字福田. 广公派下支祖(9世): (明清之际) 曹文连,字精一 ; 曹文昌,字访清 ; 曹文升,字席珍. 派行似为(1-23世): 广仙锡元 大宏仲廷 文正明应 祖宗世志 长开永和 祥光鼎. 英山始祖(1世): (宋) 曹成,字经先. 生子二: 曹天熙 ; 曹天佑. 天熙公因避金人乱, 迁居英邑广里卜居于版山. 成公派下支祖(16世): (明) 曹良弼,字作楫 ; 曹良佐,字君用. 皆为正高公之子. 派行似为(1-30世): 成天显有道 长余庆心必 善行方守正 良仁义礼智 德盛势隆(清)昌 ㄧ本之鼎立. 注: 此谱总卷数不详, 似有13卷, 但缺卷1, 2, 4, 13. 姓氏源流, 目录, 编纂者...等资料均无. 注: 本书以简化字体书写. 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省浠水县, 及英山县等地.
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何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
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济宁文氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光26[1846]. 1册(126页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : 文指挥. 济宁始迁祖 : (明) 文显. 散居地 : 山东省济宁县等地.
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