道圆公派下支祖(5世): (明) 方仁礼,字致和 ; 方仁安,字承静,号东冈 ; 方仁恩,字泽普 ; 方仁朋,字东皋 ; 方仁选,字美庵 ; 方仁伟,字奇元…等.
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中华传统美德之仁礼存心
仁礼存心，出自《孟子·离娄下》：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”意思是君子与一般人之所以有差别，是因为他心里所怀的念头与人不同，君子内心所存的是仁和礼。《说文解字》中说：“仁，亲也，从人二。”“仁”的最初含义是人与人的一种亲善关系。孟子认为仁爱要推己及人，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。唐太宗李世民在位时施行仁政，他因怕浪费百姓的资财，先后将宫里的三千多名宫女遣送回家，使她们选丈夫成家；在关中闹饥荒时，有不少百姓卖儿卖女以求生存，他就拿出国库的钱财赎回那些被卖的儿女，送还他们的父母；有一次打完仗，他命人收集阵亡的将士骸骨，哀悼死者，死者父母得知皇上为其子哭泣，认为死而无憾。唐太宗仁爱治国，为唐朝的繁荣富强奠定了基础。历史上有一个很著名的关于“礼”的典故——曾子避席。一天曾子与孔子同席而坐，孔子问他：“有德明君，善于教导，百姓能和睦相处，君王和臣下之间没有...
“仁”与“礼”
儒家创始人孔子在中国被称为“圣人”，其思想博大精深，为世人所推崇。但对于究竟什么才是其思想的核心，目前理论界似乎仍没有一个定论。穷其各种说法，“仁”说和“礼”说市场最广，呼声最高，竞争也最激烈。本人在这一问题上比较赞成“仁”说。
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