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成上舍

广东始祖 : 成上舍(居潮阳) ; 成少七(居兴宁) ; 成永珍(居英德) ; 成吉进(居连州) ; 成效(居阳山).
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埃舍尔几何多面体埃舍尔在艺术史上的地位
埃舍尔几何多面体埃舍尔在艺术史上的地位,从埃舍尔的作品中,可以体现出埃舍尔几何多面体情节。一提到埃舍尔,首先让人联想
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埃舍尔作品介绍埃舍尔在艺术史上的地位如何
埃舍尔作品介绍埃舍尔在艺术史上的地位如何,埃舍尔作品大多具有平面拼接、悖论、不可能结构、循环等特点,他的作品能够形象地
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舍脂
神话学在梨俱吠陀中就已经出现过因陀罗尼的名字,当时因陀罗还处于婆罗门最崇拜的众神之首。梨俱吠陀里提到因陀罗尼的地方很少,仅限于说明她是因陀罗的妻子:“因陀罗尼是所有女人里最幸福的,因为她的丈夫赐予她长生不老”。这些部分产生于史诗时代以后。至于舍脂这个名字,很可能来自于对因陀罗的别名“力主”(Śacīpati,意为“力量之主”,然而也可以仅从读音上解释为“舍脂的主人”)的曲解。鹧鸪氏梵书里说因陀罗是在许多女神中挑选自己的神妃的,最后选中了舍脂,因为她最能引起因陀罗的性欲。在史诗《摩诃婆罗多》中第一次出现了关于舍脂的神话(即友邻王的故事)。罗摩衍那和更晚的往世书中描写了舍脂的出身由来(此时因陀罗在印度宗教体系中已经无关紧要),她被说成是阿修罗之王补卢磨的女儿(因此得到别名补卢弥),因陀罗为逃避补卢磨的诅咒而将后者杀死,又夺取其女儿为妻。许多神被说成是舍脂所生,如阇衍陀、质呾罗笈多等。关于舍脂的
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耶舍
生平耶舍,意思是上伞、宝盖。因他出生时,天上自然出现宝伞,因此而名。波罗奈国迦尸尸城的俱梨迦长者之子,自幼早慧,生活豪华奢侈,住三时宫殿,却希望拥有清净的生活。在缚啰迦河边,佛陀曾为耶舍说法,讲解布施、持戒之理。之后耶舍出家,引领他四位朋友加入僧团。之后,又引领他五十位朋友出家。智度耶舍之父为耶输伽父,是佛教史上归依三宝的第一位居士(优婆塞),其母亦是第一位女居士(优婆夷)。注释^《佛本行集经》卷36:“彼时世间成就一十一阿罗汉:第一世尊,二五比丘,三耶输陀,及其在家最胜朋友四大长者善男子是。”^《佛本行集经》卷35:“此子初生,上有宝盖,自然出现,以是因缘,名闻流布,遍于一切,是故此子,应名上伞。于是后人相共称唤,为耶输陀(耶输陀者隋言上伞)。”^《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷六:“时波罗[病-丙+尼]斯城诸长者等。闻第一长者子耶舍,剃除须发,被于法服,随佛世尊而作弟子。其第二长者子,...
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舍命不舍花
曹州牡丹乡的万花村,有位赵老汉,赵老汉祖上世代种花,学得满身栽培花卉的本领。特别是牡丹花,没有一家赶上他家的品种多,没有一家赶上他培养得好的,老汉眼看到了花甲之年.老伴早亡,眼前只有一个小女儿,名叫翠玉。年纪刚满十八,生得俊秀怜俐,又通世理,又心灵手巧,又知孝敬爹爹。父女爱花如癖,相依为命,靠了几亩花园,倒也能够勉强度日。有一年春天,老汉外出卖花、在一个大户人家看到一幅传统名画,名叫凤凰戏牡丹,一些乡绅墨客正聚在面前评头论足。有的说:“此画布局新颖,造型逼真.非出凡人之手”;有的说:“此画笔墨娴熟,色彩绝艳.定是丹青妙手’;有的说:“此画大有讲究,凤凰乃百乌之王,牡丹乃百花之王.集花鸟至尊为一体,便成为人间富贵显赫、出类拔翠的象征。”老汉在一旁暗自思付,他用心血和汗水培育的牡丹,竞能得到人们如此的赞美,自然感到无限欣慰。第二年春天,老汉又出去卖花。在一个县城内他看到一座十分精致而又十分香哦...
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家族谱大览
湘衡成氏七修族谱[15卷]
原书 : [出版地不详] : 上谷堂, 2001年. 存22册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 4-5, 13-15. 存卷1, 3之1-6, 6之1-5, 及卷7-12. 源流 : (周) 叔武. 文王五子. 封于郕,立郕国,子孙以国为氏,后又去邑为成. 鼻祖 : (元明之际) 成光岳,字楚望,号柱南. 由山东上谷徙衡,落籍九渡. 光岳公三子(2世) : (元明之际) 成正遴,字抡才 ; 成正选,字克升 ; 成正逵,字施中. 支祖(5世) : (明) 成朝忠,字汝临 ; 成文忠,字裴章 ; 成必忠 ; 成珍忠 ; 成宝忠,字鼎贵 ; 成位忠 ; 成秀忠 ; 成鸿忠 ; 成荩忠,字笃一. 栗坪祖 : (明) 成源德,字有容. 朝忠公长子. 萱洲祖 : (明) 成源富,字陶公. 朝忠公次子. 前沙坪祖 : (明) 成源志,字时敏. 朝忠公三子. 后沙坪祖 : 成源智,字两仪. 朝忠公四子. 宝米洲祖 : 成源远,字自渊. 文忠公之子. 丰根塘祖 : (明) 成必忠,字尽臣. 托塘祖 : (明) 成珍忠,字其所. 晏公庙祖 : 成孟荣. 宝忠公五世孙. 晏公庙后更名西溪桥. 梅桥祖 : 成孟富. 宝忠公五世孙. 石门祖 : 成孟贵 ; 成孟祖. 宝忠公五世孙. 白衣港祖 : (明) 成位忠,字名贵. 渔子塘祖 : (明) 成秀忠,字清贵. 兴隆庵祖 : (明) 成鸿忠,字雁侣. 车江祖 : (明) 成源长,字子富. 荩忠公长子. 双板桥祖 : 成永昌. 荩忠公二世孙. 长乐祖 : 成天爵. 荩忠公六世孙. 散居地 : 湖南省衡阳县, 衡山县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 山东
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湘衡成氏七修族谱[15卷]
原书 : [出版地不详] : 上谷堂, 2001年. 存22册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 4-5, 13-15. 存卷1, 3之1-6, 6之1-5, 及卷7-12. 源流 : (周) 叔武. 文王五子. 封于郕,立郕国,子孙以国为氏,后又去邑为成. 鼻祖 : (元明之际) 成光岳,字楚望,号柱南. 由山东上谷徙衡,落籍九渡. 光岳公三子(2世) : (元明之际) 成正遴,字抡才 ; 成正选,字克升 ; 成正逵,字施中. 支祖(5世) : (明) 成朝忠,字汝临 ; 成文忠,字裴章 ; 成必忠 ; 成珍忠 ; 成宝忠,字鼎贵 ; 成位忠 ; 成秀忠 ; 成鸿忠 ; 成荩忠,字笃一. 栗坪祖 : (明) 成源德,字有容. 朝忠公长子. 萱洲祖 : (明) 成源富,字陶公. 朝忠公次子. 前沙坪祖 : (明) 成源志,字时敏. 朝忠公三子. 后沙坪祖 : 成源智,字两仪. 朝忠公四子. 宝米洲祖 : 成源远,字自渊. 文忠公之子. 丰根塘祖 : (明) 成必忠,字尽臣. 托塘祖 : (明) 成珍忠,字其所. 晏公庙祖 : 成孟荣. 宝忠公五世孙. 晏公庙后更名西溪桥. 梅桥祖 : 成孟富. 宝忠公五世孙. 石门祖 : 成孟贵 ; 成孟祖. 宝忠公五世孙. 白衣港祖 : (明) 成位忠,字名贵. 渔子塘祖 : (明) 成秀忠,字清贵. 兴隆庵祖 : (明) 成鸿忠,字雁侣. 车江祖 : (明) 成源长,字子富. 荩忠公长子. 双板桥祖 : 成永昌. 荩忠公二世孙. 长乐祖 : 成天爵. 荩忠公六世孙. 散居地 : 湖南省衡阳县, 衡山县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 山东
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湘衡成氏七修族谱[15卷]
原书 : [出版地不详] : 上谷堂, 2001年. 存22册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 4-5, 13-15. 存卷1, 3之1-6, 6之1-5, 及卷7-12. 源流 : (周) 叔武. 文王五子. 封于郕,立郕国,子孙以国为氏,后又去邑为成. 鼻祖 : (元明之际) 成光岳,字楚望,号柱南. 由山东上谷徙衡,落籍九渡. 光岳公三子(2世) : (元明之际) 成正遴,字抡才 ; 成正选,字克升 ; 成正逵,字施中. 支祖(5世) : (明) 成朝忠,字汝临 ; 成文忠,字裴章 ; 成必忠 ; 成珍忠 ; 成宝忠,字鼎贵 ; 成位忠 ; 成秀忠 ; 成鸿忠 ; 成荩忠,字笃一. 栗坪祖 : (明) 成源德,字有容. 朝忠公长子. 萱洲祖 : (明) 成源富,字陶公. 朝忠公次子. 前沙坪祖 : (明) 成源志,字时敏. 朝忠公三子. 后沙坪祖 : 成源智,字两仪. 朝忠公四子. 宝米洲祖 : 成源远,字自渊. 文忠公之子. 丰根塘祖 : (明) 成必忠,字尽臣. 托塘祖 : (明) 成珍忠,字其所. 晏公庙祖 : 成孟荣. 宝忠公五世孙. 晏公庙后更名西溪桥. 梅桥祖 : 成孟富. 宝忠公五世孙. 石门祖 : 成孟贵 ; 成孟祖. 宝忠公五世孙. 白衣港祖 : (明) 成位忠,字名贵. 渔子塘祖 : (明) 成秀忠,字清贵. 兴隆庵祖 : (明) 成鸿忠,字雁侣. 车江祖 : (明) 成源长,字子富. 荩忠公长子. 双板桥祖 : 成永昌. 荩忠公二世孙. 长乐祖 : 成天爵. 荩忠公六世孙. 散居地 : 湖南省衡阳县, 衡山县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 山东
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上考村志[徐氏]
原书: 浙江永康 : 上考村志编纂委员会, 1997. [18], 404, 12页 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 此书虽为地志, 但对徐氏家族之家谱资料收集甚多. 始祖 : (后梁) 徐成 浙江永康始迁祖 : (南宋) 徐万,十九公,讳庸,字忠贤. 散居地 : 浙江省永康县唐先镇上考村等地.
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甘肃省环县殷家桥殷良成支脉家谱
甘肃省环县殷家桥殷良成支脉家谱
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1.上谷堂中华成氏源流宗史
原书 : [出版地不详] : 中华成氏源流宗史编辑委员会, 2005年. 2册(977页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 鼻祖 : (周) 叔武. 文王第七子,封于郕. 失国后,子孙去邑为成氏. 辽宁一世祖 : (清) 成文举 ; 成祯年. 由山东迁辽. 吉林始迁祖 : (清) 成凤鸣. 由山西因官调豫. 江苏始祖 : (明) 成辛二(居兴化) ; 成辛三(居太平堤) ; 成辛四(居宝应) ; 成辛五(居盐城). 兴化黄庄一世祖 : 成均绍. 浙江始祖 : (宋) 成滨(居永康) ; 成荣(居荷川) ; 成明洪(居石湖坑) ; 成明复(居里岭脚). 湖北始祖 : (宋) 成范,名清八,字文华(居阳新) ; 成怀,字腹仁(居石首). 安徽广德始祖 : 成德华 ; 成德荣 ; 成德兴. 祖隆公之三子. 江西始祖 : (元明之际) 成闵(由山东徙南昌) ; (清) 成国英,字彩,号如舜(居赣县东田) ; 成永昌(居大庾). 山东开基祖 : (元明之际) 成山寿(居东营) ; 成达昊,字安邦(由云南徙鳌山). 河南始祖 : (元明之际) 成效慈(居商丘) ; 成朴(居长垣). 广东始祖 : 成上舍(居潮阳) ; 成少七(居兴宁) ; 成永珍(居英德) ; 成吉进(居连州) ; 成效(居阳山). 湖南始祖 : 成景隽,字超,号少泰(居蓝山) ; 成世台,字湘年(居新化) ; 成祖四(居宁乡) ; 成光岳,字楚望,号柱南(居衡阳). 广西始祖 : (明清之际) 成斗南(居荔浦) ; 成道鸾(居恭城) ; 成启隆(居波里乡) ; 成振隆(居石寨乡) ; 成元振(居岑溪) ; 成世文(居兴业). 四川始祖 : 成明迪,字详生 ; 成明吉,字星辉 ; 成明达,字文辉. 散居地 : 全中国各地 ; 及东南亚各国. 书名据书名页题编目. 版心题 : 中华成氏源流宗史.
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