四大支祖(3世) : (明) 彭成美,字哲甫 ; 彭成郁,字文甫 ; 彭成章,字达甫 ; 彭成玖,字珍甫. 皆为继道公之子.
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闽侯竹岐苏洋城彭成金
闽侯竹岐苏洋城彭成金, 闽侯竹岐苏洋城彭成金，苏洋村的上荷洋和蓬草洲的金氏始祖，为金衡的二十九世孙金
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李成美
关于“第19子宣城郡王李俨”的疑问按《旧唐书》本传，李成美至少有十九子，但其享年至多只有十五岁，且《旧唐书·文宗纪下》载所谓李成美第十九子李俨系开成三年以“故陈王第十九男”受封。对于宣城郡王李俨是否李成美之子，沈炳震在《唐书合钞》中引用了一段对此表示质疑的文字：《新书·宗室表》认为表明李俨身份的“故陈王第十九男”描述所指陈王是唐玄宗之子陈王李珪，而非李成美。沈本人则认为此说也有缺陷。参考文献《新唐书》列传第七·十一宗诸子
晋美彭措堪布
人物生平上师晋美彭措出生时，头部朝上，身体端直，金刚跏趺而坐。他睁开双眼，目光炯炯，面带微笑注视着人们，将胎盘像披法衣一样甩到左肩上，口中朗朗念诵文殊心咒“嗡阿ra巴札纳德”七遍。后来被众多大成就者依授记认证为伏藏大师列洛林巴的转世。如法界金刚大师的伏藏品中说：“昔日印度罗汉萨格拉，莲师座下降魔金刚尊，萨迦派法王根嘎嘉村，格鲁派中给洛华桑尊，木纳地方跟桑丘札等。”三四岁时，大恩上师已对全知米滂仁波切具有不共的信心，每当祈祷仁波切时，就认为是在祈祷文殊菩萨。十五岁时广闻无量显密教法，对光明大圆满产生了极为猛厉的信心。该年对全知米滂仁波切至心祈祷，短期内念完祈祷文一百万遍，并在读诵《直指心性》一万遍时，显现证悟大圆满觉性，当时的证悟境界写于《大圆满直指心性大疏》中。十四岁时，舍离尘世，在札宗堪布索南仁亲前剃度。十六岁时依止根本上师托嘎如意宝，在上师前全面地听闻显密教法，尤其是大圆满的灌顶、传承...
美以美会
在美国本土1784年12月24日，美国卫理公会（MethodistEpiscopalChurch）在马里兰州巴尔的摩成立。法兰西斯·亚斯理（FrancisAsbury）为首任会督。以后经过数次分裂，形成美以美会、监理会、美普会、循理会和圣教会等。其中最重要的一次分裂，就是1844年美国南北卫理公会因为黑奴问题大分裂，在美国南方的称监理会（TheMethodistEpiscopalChurchSouth），在美国北方的则称美以美会（TheMethodistEpiscopalChurch）。1936年时，美以美会的总部在纽约第五大道（FifthAvenue）150号。1939年5月10日，美以美会、监理会和美普会（TheMethodistProtestantChurch）重新联合，称为卫理公会（TheUnitedMethodistChurch）。海外差会参见美以美会在华传教士列表
