张道宣

张贵，字待举，号“曲肱”，宣州城西人，北宋庆历壬午年（1042）进士。科举时，殿试之后,皇帝传旨召见新考中的进士，依次唱名传呼，为“胪唱”。张贵生性恃才傲物，自恃清高，狂放不羁，“胪唱”时不遵礼仪而失常态（唱其名时坐立不起），而被罢免。仅做过忠州司户参军、监、簿一类的小官。后来，张贵干脆弃官归隐，放浪于江湖，游山玩水，吟诗作赋，以文会友，诗名显于当朝。张贵以《论语》中“曲肱而枕之”中“曲肱”二字为号，建亭名“曲肱亭”，斋名亦称“曲肱”，“日醉其中，不与俗人交”，一生过着隐士的生活，不愿再谋朝廷事。曲肱亭，嘉庆《宁国府志》记载：在宣州“城西桃花源，宋张贵监簿植亭于此，黄太史留题，今遗址漫灭，不可知也。”光绪《宣城县志》记载：“城西二十五里，宋张贵读书处。”曲肱亭遗址，今在宣州区金坝街道长桥村境内，长桥，古名长溪。张贵与王安石、滕元发、郭祥正、黄庭坚等人友善。张贵与王安石同年登第，安石罢相居金...

生平道宣15岁于日严寺出家，20岁到大禅定寺受具足戒，先后依止智顗、智首律师钻研律学。之后四方参学。唐武德七年（624年），道宣结庐终南山，居净业寺。此后四十余年，除被礼请参加玄奘法师在长安的译场外，均在净业寺潜心禅定，研究律学。后人因他长期居于终南山，并在净业寺树立律学范畴，即称他所传弘的《四分律》学为南山宗，并称他为南山律师。乾封二年（公元667年）入寂。唐懿宗咸通十年（公元869年）特谥号“澄照”。道宣门下有受法传教弟子千人，相继阐扬他的遗教弘化最盛，朝野崇奉，南山一宗风行更广。至今中国出家僧徒，还大多以他的《四分律》学为行持的楷模。佛学贡献道宣著述颇丰：所著《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律删补随机揭磨疏》、《四分律比丘含注戒本疏》、《四分律比丘尼钞》、《四分律拾毗尼义钞》称为南山宗五大部；另其所著之《续高僧传》、《广弘明集》等，均为佛教文史学上的重要名著。道宣的学说可详见于南山宗...

参考文献《新元史》地理志

张立道

（34—156）一名张陵。东汉沛国丰（今江苏丰县）人。初入太学，通达五经。明帝时曾任巴郡江州令。顺帝时于鹄鸣山（今四川大邑县境）修道。永和六年（141）作道书二十四篇，自称“太清玄元”，创立道派，凡入道者纳米五斗，故称五斗米道。教人悔过奉道，用符水咒法治病。建二十四治，立祭酒以领道民。后道教徒尊为天师（一说陵自称）。后裔承继道法，世居龙虎山，称“张天师”。