张乐所

中国佛教的最初传播：佛教音乐先被张骞所引进,古印度，是一个音乐非常发达的国家，因此，佛教音乐在古印度非常兴盛。慧皎在《高

生平张乐行出身士绅地主家庭，有良田五百余亩，曾为盐枭贩运私盐，喜仗义疏财，时称“仁义光棍”。咸丰二年（1852年），皖北饥馑，张乐行与龚得树、王冠三、苏天福、韩朗子等结捻。“捻”是淮北方言，意思是“一股一伙”，捻军起源于“捻子”，最初安徽、河南一带有游民捏纸，将油脂点燃，烧掉油捻纸，用来驱除疾病、灾难，强为过路商旅祈福，收取香火钱。多半是游手好闲之徒所为，越是荒年歉收，入捻人数越多，所谓“居者为民，出者为捻”。淮北大旱，入捻农民大增。咸丰三年（1853年）太平军经安徽、河南，捻军纷起响应。张乐行被举为捻首，号称“十八铺聚义”，后攻克河南永城。咸丰五年（1855年）秋，他在雉河集（今安徽涡阳县城）召集各地捻党首领会盟，被推为盟主，号称“大汉永王”。制定黄、白、黑、红、蓝“五旗军制”，张乐行兼领黄旗，下设军师、司马、先锋等职，立有《行军条例》。咸丰六年（1856年）6月19日，雉河集失陷，率部...

? 汉朝出现了这种来自民间的与音乐密切相关的作品。将这些民歌在字句上多做一点整理，就形成了“乐府”。“乐府”，顾名思义源自音乐，同时保留了来自民间的直接情绪表现。 在古乐府诗中，有《十五从军征》，诗中直白地表现了从军的悲哀痛苦： 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥望是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁

饶平大城所位于广东省饶平县所城镇，始建于洪武二十七年（1394年），是一用于备倭抗盗的明代千户所，距今已有600多年。古城堡的东西南北四城门和大部分城垣、护城河以及三街六巷、城中明清古民居群、祠堂庙宇和古井等风貌依旧，是粤东保存最完好的明代所城，有着浓厚的文化底蕴。1981年列为饶平县第一批县级重点文物保护单位；2002年列为广东省文物保护单位；2015入选《20个古村落的家底—中国传统村落档案优选》2015年大城所端午节游旱龙民俗列入省非遗项目名录；2016年被列入第四批中国传统村落；2020年列入潮州市第二批文旅特色村；2021年列入广东省第七批古村落。大城所张氏宗祠张氏宗祠（赞德堂）坐落于所内城隍庙巷东侧，坐东向西，占地面积369平方米，为二厅夹一庭的二进式祠堂，建筑面积264平方米。粉墙灰瓦，悬山顶，橙色琉璃瓦当，前座燕尾脊呈现永不停息的飞翔姿态，轻盈飘逸；后座高高翘起的卷草纹脊，...