英奇派下房祖(7世) : 宋河保 ; 宋河养 ; 宋河清.
宋河保相关文献
北宋将领康保裔
北宋将领康保裔,康保裔，北宋将领，河南洛阳人。祖志忠，后唐长兴中，讨王都战没。父再遇，为龙捷指挥
河南省-焦作市-修武薛保职
薛保职（1882-1958），字如曙，修武县郇封村人。幼年就读于本村私塾，但酷爱绘画，塾师恐他荒废学业，再三劝阻，终不能止；家长怒责，乃自日佯读，夜晚以被堵窗，燃烛作画，常烛尽伏眠于刨纸之上。家长察觉，怒殴之，他躲于武陟县亲友处，仍练画不辍。后毕业于开封师范，即先后在阳武中学、获嘉师范、新乡小冀学校、本村学校教授美术课，共30余年，至70多岁，仍拄杖作画。薛保职绘画，宗师宋代著名画家米芾、米友仁父子，颇有独创精神，擅长山水翎毛，并善诗词，工楷书，常自绘、自吟、自题，交相辉映，传为美谈。抗日战争前，有一加拿大籍传教士来修武，慕薛之名。向其求画，保职以数幅相赠，该传教士视若瑰宝，珍藏之，回国时携画而归，于是他的作品，得远涉重洋，流传入加拿大。建国后，薛保职的绘画共参加了3次全国国画展览。1954年，他的作品被遴选出30余幅，先后到朝鲜、日本、意大利、匈牙利等国展出，获各国纪念章5枚，其中的山水...
十河存保
生涯天文23年（1554年）出生，是三好长庆之弟三好义贤的次男，母亲是冈本牧西之女・小少将。永禄4年（1561年），叔父、赞岐国十河城主十河一存忽然死亡，而一存的嫡子继承三好家（三好义继），因此存保做为十河家养子继承了十河家。但由于继承阿波三好家的哥哥三好长治及存保都还年幼，于是由义贤的旧臣篠原长房、篠原自遁、赤泽宗传共同辅佐三好家及十河家。曾在三好氏与织田信长敌对的时候与信长作战。但在意图称霸四国的土佐长宗我部元亲崛起时，转而与信长联手抵制之，于天正元年（1573年）时正式向信长投降。天正5年（1577年），其亲兄、阿波国的三好长治遭长宗我部元亲及异父兄细川真之杀害。天正6年（1578年）进入了阿波胜端城意图挽回三好家在阿波的势力，在信长的援助下战况十分有利，此时的存保已经是仅存的三好势力，实质上的非三好宗家的三好氏当主。天正10年，十河存保在信长攻略四国的计划中，担任先锋在赞岐及阿波奋...
王保保
身世血统元末以来一直流传王保保是河南沈丘的汉人、元顺帝赐名扩廓帖木儿的说法，就连明朝颁布的《谕中原檄》中也以“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称”来讽刺王保保。但据1990年洛阳出土的赛因赤答忽墓志铭显示，扩廓帖木儿是王保保的原名而非赐名，他也并非汉人，而是蒙古人，该墓志明确记载：“公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄（即察罕帖木儿）以母舅氏，视之如己子，遂养于家。”由此王保保的身世得以澄清，他的父亲是元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽，蒙古伯也台人，世居于河南固始县，母亲是出身乃蛮部的察罕帖木儿的姐姐。而他的汉名则是“王保保”（一说“保保”是蒙古或色目人的名字）。统兵作战扩廓帖木儿的家族与其母族察罕帖木儿家族一样，都是久居中原、受汉文化影响较深的异族家庭。生父赛因赤答...
王保保是谁？王保保是怎么死的？
王保保，又名扩廓帖木儿，母族察罕帖木儿家族，生年不详，去世于公元1375年，是元朝末年著名将领、丞相。
扩廓帖木儿的家族因为久居中原，所以深受汉族文化影响，他的父亲赛因赤答忽甚至还是一个”喜读书，习吏事，有远略，能骑射，才力过人“文武双全之人。周围的环境，家族的氛围以及父亲的表率，扩廓帖木儿自然也是一个汉化较深的蒙古人。
元顺帝时期，因为黄河
