周达义

周字释义,   “周”字起初是一个象形字：即字。一、：表示田间阡陌纵横，中间种植有繁密的庄

生平周达观在生时正值元灭南宋之际。当时元朝正攻伐占城和安南，并入侵真腊（今柬埔寨），但因受地理及气候所阻，并未成功。因此，元廷改用威迫方法，遣使说服真腊及邻近小国自动归附，所以他便成为使节团团员。但其能随行之原因不详，不过估计他曾到过南洋，或曾当派驻温州管理对外贸易的官员，甚至通其语言。元贞2年（1296年）2月，使节团离开明州，同月于温州港放洋，并于3月15日抵占城。其后因逆风及值内河水道浅水期，故延至7月才抵真腊国都吴哥城。他们并非因交涉或谈判拖延了时间，而是要待翌年西南季风起及大湖水涨才能回航，所以于吴哥逗留约1年。大德元年6月才起程回国，并于8月12日抵宁波，是次旅程历时一年半。他回国后便著《真腊风土记》，详细记载当地都城王室与风土人情、行程及所取途径，甚有地理学之纪录价值。而此书最迟于元武宗至大4年才完成。全文约8500字，分为41节。影响在10至13世纪之真腊，正值文明最灿烂的...

两个学派按照传统的说法，毕达哥拉斯主义在发展到某个时刻后便分成两个独立的学派，分别为数学家（英语：Mathematikoi，希腊语：Μαθηματικοι，意为学习者）和声闻家（英语：Akousmatikoi，希腊语：Ακουσματικοι，意为聆听者）。数学家一般来说是推广和发展由毕达哥拉斯开始的数学和科学工作，而声闻家则着重于他在宗教性及礼节性方面的教义。声闻家称数学家不是真正的毕达哥拉斯主义者，而是"叛徒"希帕索斯的追随者。另一方面，数学家则认为声闻家也是毕达哥拉斯主义者，但认为自己一方更代表毕达哥拉斯主义。自然哲学毕达哥拉斯主义者庆祝日出，FyodorBronnikov作毕达哥拉斯思想由数学占主要地位，但它也非常接近于神秘主义。在宇宙学方面，对于毕达哥拉斯本人真正教过什么这一点只有较少的共识，但多数学者相信毕达哥拉斯理论中灵魂转生的概念不太可能由毕达哥拉斯的追随者添加，因为它的地...

概念1870年，随着“达尔文主义”被广泛接受，出现了有着猿猴身体的查尔斯·达尔文的漫画“达尔文主义”这个词语在十九世纪晚期用来代表伊拉斯谟斯·达尔文的工作。1860年4月，当查尔斯·达尔文1859年的《物种起源》被托马斯·亨利·赫胥黎在WestminsterReview中提到后，这个词语的意义才变成今天这样。赫胥黎把这本书称为“averitableWhitworthguninthearmouryofliberalism”（“自由的军械库中一把真正的惠特沃斯枪”），将科学自然主义提升至超过宗教信仰的高度,并在赞扬达尔文思想有用之处的同时，表达了对达尔文渐进论专业角度的保留看法，还对能否证实自然选择可形成新物种表示怀疑。赫胥黎把达尔文的成就与尼古拉·哥白尼解释行星运动相提并论：同时代的另一个演化理论家是克鲁泡特金，在他的互助论：演化的一种因素（MutualAid:AFactorofEvolut...

元永嘉（今浙江温州）人，字达可，号草庭逸民。元贞元年（1295），随使臣出使真腊（今柬埔寨）。大德元年（1297）返国。以其亲身经历著《真腊风土记》一书，详细记录吴哥时代真腊之地理、历史、社会风俗、中国商人在真腊活动等情况，史科价值很高。又曾于至正六年（1346）为林坤《诚斋杂记》作序。