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词条 吴觉斯

吴觉斯

入闽始祖 : 吴觉斯.
吴觉斯相关文献
江苏省-苏州-吴中马先觉
马先觉(生卒年不详)字少伊,友直孙。宋全吴乡六直里下北港(今甪直镇下北港)人。先觉以文章名,登绍兴三十年(1160年)庚辰科梁克家榜进士。授海门主簿,调常州教授。既归,时宰辟为沿海制司干官。以先觉自重难挽,径以名闻,授兵部架阁朝奉郎。素号高逸,不事请谒。出为浙西常平干官。以承议郎主管台州崇道观,别号得间居士。所著诗文集曰《少伊惭笔》。
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味觉
概述心理物理学长期以来认为存在四种基本的味道:甜、苦、酸和咸。在1908年鲜味被第一次提出来,然而直到最近才被认定为第五种基本的味道,因为科学家们在2002成功复制出一种专门识别氨基酸的感受细胞。鲜味可以通过某些自由氨基酸——例如:谷氨酸单钠盐(味精的主要成分),引起的非咸味感觉而得到验证。其它可能存在的基本元素,例如通过某些脂肪酸(例如亚麻酸)而得到验证。而对于味觉是由基本元素组成的还是连续渐变的感觉,有些研究人员仍然认为这存在争议,就如视觉的问题一样。所有的这些味觉在整个口腔中产生,而不是像通常大家所误解的那样,存在一个在舌头不同区域对不同味道敏感度不同的味觉图。这个传言通常被认为是由于对一份德文课本的错误翻译造成的,而二十世纪初期在北美的学校中大量使用而流传出来的。对于不同化合物在不同区域有着轻微敏感度差别的情况确实存在,但这是不容易察觉出来的,并且和这种所谓的味觉图是否完全一致并没...
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字源在梵语中,Bodhi是一个抽象名词。源自于动词字根budh,字面意义为醒过来、醒觉、注意、知道或了解。巴利语动词bujjhati,梵文动词bodhati(知道、了解)或budhyate(了解)都来自这个字根。一个已经觉悟的人,称为觉者,即是佛陀(Buddha),为阳性名词;其阴性形态Buddhi,为能够觉醒的能力,即觉性,或智性。将菩提与心结合后的复合字菩提心,指的是能够成佛的心,希望成佛的心愿;觉悟的过程,称为buddhatva。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),因释迦牟尼在菩提树下悟道,得名为菩提树(梵文:bodhivṛksa)。佛教觉是指对于四圣谛进行思惟之后,所获得的智慧。在修行方法中,有七觉支、三十七菩提分法。菩提之分类三乘菩提大乘:佛菩提中乘:缘觉菩提小乘:声闻菩提禅宗禅宗六祖惠能有所谓的“菩提本无树”的传法偈。参见成佛三乘菩提开悟
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特征相关作品特摄侍战队真剑者第六幕悪口王游戏东方地灵殿漫画灵异教师神眉:翻译为醒悟妖主将!地院家若美夜樱四重奏电视剧SPEC
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正觉
正觉
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家族谱大览
泾川吴氏统宗族谱 [5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历7[1579]. 3册 : 插图, 世系表. 受姓始祖 : (殷) 泰伯. 古公长子. 散居地 : 安徽省泾县 ; 江苏省吴县等地. 版心题 : 吴氏家乘.
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吴氏家乘 [30卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]. 14册 : 世系表. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆 受姓始祖 : (周) 吴泰伯. 始迁祖 : (明) 吴成四,字志道. 散居地 : 江苏省吴县, 如皋县等地.
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吴氏宗谱附吴氏至德志
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1876]重刊 7册 : 插图, 世系表, 肖像 始祖 : (周) 吴泰伯 散居地 : 江苏省吴县, 无锡县等地 册5-6书衣题 : 吴氏家谱
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吴氏家乘 [30卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]. 14册 : 世系表. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆 受姓始祖 : (周) 吴泰伯. 始迁祖 : (明) 吴成四,字志道. 散居地 : 江苏省吴县, 如皋县等地.
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皋庑吴氏家乘 [10卷]
原书: [出版地不详 : 太史第藏板, 清光绪7[1881]. 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 受姓始祖 : (周) 吴泰伯. 迁苏始祖 : (明) 吴彦行,讳敏学. 散居地 : 江苏省吴县等地 版心题 : 吴氏家乘.
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吴氏支谱 [12卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪8[1882]. 6册 : 插图, 世系表 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆 始祖 : (周) 吴泰伯. 吴县洞泾始迁祖 : (明) 吴璿,字廷贵,号闲可. 散居地 : 江苏省吴县等地.
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