吴皙

孔子弟子公皙哀,公皙哀(生卒年不详)，姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。汉族，春秋末年齐国人。孔子

蹇叔（公元前628年-公元前560年），春秋时期宋国铚邑（今安徽省濉溪县临涣）人，春秋时秦国大夫，历史上著名的政治家和军事家，被后世奉为立身的榜样、为人的楷模和治国的典范。●淡名薄利蹇叔本是淡泊名利、与世无争、乐于农耕的隐士。住在宋国铚邑一个叫鸣鹿村的小庄子里。蹇叔的生活单纯而悠闲。农忙时和农人一起下田耕犁、刨翻、播种、除草、收获，农闲的时候和邻人一道观泉、登山、捕鹿、捉鱼、高谈阔论。或者一家人坐在一起，享受天伦之乐。这是多么潇洒快意的人生！蹇叔的志趣高远而隐忍。蹇叔不是锋芒毕露之人，也绝不是平庸凡俗之辈。无论是道德、情操，还是修身养性，都在高雅的志趣中得到锤炼和升华。他又是那种有所为和有所不为的人。他从事劳动，但是没有闲散和消磨，为生活歌唱，为心灵吟诵。他淡薄名利，对世界充满爱心，对未来充满希望。他隐居村野，但揣着责任和道义。●知人识势虞人百里奚在家乡找不到出头之日，壮年时离妻...

公皙哀：公皙氏，名哀，字季次；一说字季沉、季沈。春秋末年齐国人，生卒年不详。《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。”据此推测，他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。《孔子家语》作“公皙克”。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕于都；唯季次未尝仕。”历史记载《史记·游侠列传》说他家境贫寒，“终身空室蓬户，褐衣疏食”，但认真读书，“独行君子之德”，不肯屈节事贵族，终生不仕。唐开元二十七年(739年)，追封“郳伯”。宋大中祥符二年(1009年)，加封“北海侯”。明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤公子”。清又改称“先贤公皙子”。

束馆镇原名安贤镇，晋朝年间是个很有名的古老城镇。晋尚书郎、文学家束皙曾在这里开馆授徒，死后亦葬于此地。当地人们为纪念他，不仅建了束公祠，同时也把安贤镇改名束馆镇。束皙，字广微，是汉朝太子太傅踈广的后代。在王莽末年，踈广的曾孙孟达为避难从东海迁居这里，并将踈姓的“踈”字去“足”改为束姓。他祖父束泯，曾做过陇西太守；其父束龛，曾做过冯翎太守。束皙与兄束璆，在当时也是有名的人物。曾有人问当朝博士曹志：“当今最好学者是谁?”曹回答：“阳平束广微好学不倦，人莫及也”。有人在嵩山下得一枚竹简，上面刻的字象蝌蚪一样，叫谁看谁也不认得。司空张华让束皙认，束皙说：这是汉明帝显节陵中的策文。经检验，果然不错，人们都很佩服束皙的学问，迁升为尚书郎。因朝内倾辄，推病不去。束皙迁回乡里，一边著书授徒，一边为民办事。那年阳平郡大旱，眼看快过伏天还滴雨未下。束皙跟乡人一样跪天祈祷，三天雷声大作，大雨如注。乡人有了收成，...

注释^《晋书·束皙传》云：“太康元年，汲郡民盗发釐王冢，得竹书漆字科斗之文。故科斗文者，周时古文也，其头粗尾细，似科斗之虫，故俗名之焉。”^《隋志》载：“《发蒙记》一卷，束皙撰，载物产之异，”^《事物纪原》：“晋束皙《饼赋》曰：礼，仲春天子食糕，而朝事之笾，煮麦为面。内则诸馔不说饼，然则饼之作，其来远矣。按《汉书》百宫表，少府属有汤宫，主饼饵。”参考书目《晋书·束皙传》姜亮夫《历代人物年里碑传综表》