富山公派下支祖(8世): (明) 叶廷佐 ; 叶廷馨 ; 叶廷郁,字近溪 ; 叶廷儒 ; 叶廷瑚...等
叶廷儒相关文献
河南省-濮阳市-范县叶廷秀
叶廷秀（1599年～1651年）字谦斋，号润山。明朝濮州（今范县濮城镇）叶庄人。为人耿直，处事廉明，能文能武。官至监察御史。天启五年（1625年），叶廷秀中进士。先后任南乐、衡水、获鹿三县知县，后升为顺天府推官。其间，英国公张维贤与民争田，叶廷秀秉公断归于民。百姓感廷秀为官清正，呼为"叶青天"。崇祯年间，叶廷秀升为南京户部主事。因父母相继去世，叶廷秀归家守孝。期间，他体察民情，备知民间疾苦，深谙吏治之弊。守孝期满，他上疏陈述吏治之弊。"催科一事，正供外有杂派，新增外有暗加，额办外有贴补，小民破产倾家，安得不为盗贼?欲救州、县之弊，当自监司、郡守始。不澄其源，流安能洁?保举之命行已数年，而称职者希觏，是连坐法不可不严也!"日讲官黄道周因弹劾朝阁大臣杨嗣昌，被捕入狱。叶廷秀上疏营救，亦被捕入狱，一年后充军福建。后经朝中大臣极力营救而赦免，重新任职。南明福王时，经兵部尚书解学龙推荐，叶廷秀被任命...
周廷儒
参考文献中国科学院学部与院士·院士信息·已故院士·周廷儒
叶廷眷
参考资料编纂委员会.《南汇县志》.上海:上海人民出版社.1992年.CSBN7-208-01311-X/K·312.ISBN7-208-01311-X. 
《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学
明代中后叶，由于商品经济的发展和市场阶层的兴起，加以王阳明心学思潮的激荡，儒学呈露出由庙堂返民间，由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象，以至产生了同官方儒学、经典儒宵迥然有别的平民儒学。其突出标志就是王艮（1483—1541）所开创的泰州学派崛起于民间，并在社会各阶层产生广泛影响。
叶廷珪抄书文言文翻译及注释
叶廷珪抄书文言文翻译及注释文言文余幼嗜学，四十余载未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家藏异书，无不借，借无不阅，阅无不终篇而后止。常恨无赀，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手钞之，名曰《海录》。翻译我从小就喜欢读书，四十年我从来没有放下过书本，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时把它作为枕头。士大夫家有与众不同的书，没有不向人借的，借来后没有不认真阅读的。读书也没有不读完就停下来的。我经常恨没有钱，不能把书全部抄录下来，后来分作数十册，选择那些精华把它们抄写下来，并命名为《海录》。注释(1)饴(yi)口：嘴里觉得香甜。饴，使动用法。饴，意动，感到香甜(2)传写：辗转抄写。(3)间作数十大册：间：分(4)释卷：放下书。(5)恨：埋怨、怨恨。(6)赀(zi)：同“资”，钱财。(7)钞：同“抄”，抄写。(8)名：动词，命名，起名。启示酷爱读书，并且将书中有用的知识转化为自己修身养性的至宝，这便...
