史学圣

生平应天府乡试第八十一名，后参加会试第二百四十三名。成化二十三年，登进士第二甲第一百零二名，授户部主事，升郎中，总饷辽东。官至山东左参政。正德六年（1511年）因盗起，被劾坐贬，正德八年（1513年）卒，年六十。有《埭谿集》。曾祖父史舜安；祖父史仲和；父亲史埙。母沈氏。参考文献

历史1134年，阿尔萨斯的蒂耶德里克决定在弗兰德伯爵第一座宫殿OudSteen（今天改为布鲁日市政厅）的旁边，兴建一座私人双小堂。1147年第二次十字军期间，蒂耶德里克第二次加入十字军。根据传统，阿尔萨斯的蒂耶德里克于1150年4月7日，带着宝血圣物回到了布鲁日。在13世纪上半叶，上层小堂更名为圣血小堂。圣巴西略小堂圣巴西略小堂是西弗兰德地区保存最好的罗曼式教堂之一，它兴建于1134-1149年，供奉圣巴西略，他的圣物由弗兰德伯爵罗布雷希特二世从小亚细亚卡帕多细亚地区的凯撒里亚马萨卡（今土耳其的开塞利）带回。圣血小堂参考文献J.,Cyril.Bruges.天主教百科全书.NewYork:RobertAppletonCompany.1913.Snauwaert,Livia.GidsvoorarchitectuurinBrugge.Tielt:LannooUitgeverij.2005:58–...

概述史学史研究主要解决如下的问题：历史学家作品依赖的来源是否可靠？作者的信誉如何？有无任何偏见？历史作家是否属于某学术派别，如有的作者是属于年鉴学派，有的是马克思主义者等等。作家的道德标准，他们如何确定褒贬的界限？对真实事件是否有修正？并不是和历史事件同时记录，而是后来补记的历史。荷马的史诗人类总把理想中的事物和人物涂抹上一层神奇的色彩，荷马的史诗中把永生的神和凡人杂揉在一块，勾勒出一连串惊心动魄的故事，我们看荷马的史诗是神话，但它同时也是西洋历史学的滥觞。从交战的过程中可以得知古代民族的战争生活以及他们的人生观、英雄观、价值观。当时社会生产条件的落后，使得希腊人在面对自然时往往会感到无能为力，他们借由神话把自然的巨大影响力给具像化，所以希腊诸神都具有其独立的职业。因此故事中的诸神可视作一种对自然力量的迷信和崇拜。荷马史诗虽具由完整的内容和清晰的脉络，但相较于成熟的史学还有一段差距。首先，...

? 自曹魏以降，作史职在著作，而隶于秘书，隋世仍沿其旧，有著作郎一人，佐郎八人。炀帝又于内史省置起居舍人二。《隋书·百官志》。唐贞观二年（628），省起居舍人，移其职于门下，置起居郎二员。显庆中，又置起居舍人，属中书省，与郎分在左右。起居郎掌起居注，以修记事之史；起居舍人修记言之史；皆季终授之国史。著作郎掌修国史，武德亦因隋旧制。贞观三年（629），移史馆