词条 古奉信

古奉信

广州鹤山县祖 : 古奉信,号都禄. 自梅州迁鹤山县古劳乡.
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千古之谜:韩信是该杀还是冤杀
千古之谜:韩信是该杀还是冤杀,楚汉战争期间,韩信率兵数万,开辟北方战场。破魏之战,针对魏军部署,明修栈道,
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奉氏起源(三):源于古越族
源于古越族,出自战国末期西南地区民族大迁徙,属于以历史性状称谓汉化为氏。奉氏在史籍《千家姓》中记载为“桂林族。”发源于古代生活在灵川府一带(今广西灵川)的古越民族,时有分散式政权模式的古越国。古越国于周显王三十五年(楚威王熊商六年,公元前334年)被楚国征灭,破国后的越王诸子孙,为躲避战乱,分散逃亡,一支辗转至江南两广海滨一带,另有一支向岭南腹地、中南半岛迁移。在古越族语言中,“俸(奉)”字意为“分离、分散、分裂”之意,世代相传,至今在傣族、瑶族的语言中,“俸(奉)”仍保留有原义。为纪念此次族民的大迁徙,许多古越族支均以“俸(奉)”为族号,后演化成为姓氏,称俸氏,后有人在汉朝时期简化为奉氏,至唐、宋之际普遍出现“奉”姓氏。俸氏族人在广西地区的一支大部分随当地改为了瑶族;而在云南地区的一支大部分则随当地改为傣族;但在四川、江西、湖南地区的奉氏则大多被融合于汉族。奉氏如今是湘南、湘西南少数民族...
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非遗广东|“奉请坛心”——冼夫人信俗
冼夫人生于古高凉,历经梁、陈、隋三朝,是岭南地区杰出的政治领袖,一生致力于维护国家统一,促进民族团结,保障岭南地区安定。
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杨奉
生平兴平二年(195年),李傕因杀樊稠而与郭汜互相攻伐,李傕更裹胁汉献帝到自己军营中。期间杨奉与李傕军吏宋果等人要谋杀李傕,但事迹败露,于是领兵叛离李傕。李傕军团的实力因而受到影响。经过三个月争战,镇东将军张济从弘农入长安劝和二人,并成功令二人同意送献帝回洛阳。于是杨奉被封为兴义将军,与杨定和董承及郭汜共同护送献帝。但到新丰、霸陵附近时,郭汜又打算带献帝到郿县。汉献帝逃到杨奉军中,杨奉和杨定与郭汜作战,成功击败郭汜。郭汜败走南山,杨奉则与董承继续护送献帝东归。及后李傕和郭汜都后悔放走汉献帝,与是又同心追回献帝,在曹阳追上献帝并于东涧击败杨奉军队。同时,杨奉急召前白波贼首领韩暹、胡才、李乐等人及匈奴左贤王去卑来援,击败李傕军,并继续东归。但李傕随即再追,并击败杨奉等人,大杀随行官员。献帝入陕并渡过黄河,到达安邑。建安元年(196年),杨奉与董承于七月成功护送献帝回洛阳,杨奉获授车骑将军,后别...
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杏林圣手董奉:医术与仁心的千古佳话
董奉,东汉末至三国名医,与华佗、张仲景并称“建安三神医”。他隐居庐山,医术高超,治病不取分文,仅要求患者种杏树。多年后,杏树成林,董奉以杏易谷,救济贫民,深受敬仰。其事迹如“杏林春暖”等广为流传,成为中医文化象征,“杏林”一词亦成中医代名词,医家自称为“杏林中人”,医德高尚者被誉为“杏林春暖”。
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家族谱大览
20.任氏宗谱, 20, 卷17: 朝俸奉孝长房 尚古长房 10世自锦公起, 1947
原书: [出版地不详] : 五知堂, 民国36[1947]续刊. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱缺卷13. 编修者 : 任祖安,字春山,号森庵 ; 任本昭,字葆民,号苏 ; 任嗣黄,号子纯 ; 任起华,字步瀛 ; 任绍经,字贒臣 ; 任敬智,字次舟. 受姓祖 : 禺阳. 黄帝第14子. 封于任,遂以任为姓. 黄冈始祖 : 任显,字文鉴. 由江西迁居黄冈庶安乡彭城畈. 文鉴公下三子 : 任光祖 ; 任光国 ; 任光宗. 子孙析置任家墩,江夏招贤里,河南畈,吉毛湖南岸,三里桥 ; 及四川省等地. 文鉴公下派祖(6世) : 任天秩(光祖裔) ; 任天爵(光国裔) ; 任天哲 ; 任天琳 ; 任天祥 ; 任天叙(四公皆为光宗裔). 天秩公下三分祖(9世) : 任忠,字贞仲 ; 任恕,字重民 ; 任惠,字养民. 恕公下五子 : 任士模,字公毕(长房) ; 任明基,字公衔(二房) ; 任麟,字皇任(三房) ; 任士材,字普须(四房) ; 任启师,字复若(五房). 惠公下五子 : 任士极,字维皇(长房) ; 任士梅,字春先(二房) ; 任士柱,字抵若(三房) ; 任士桢,字维国(四房) ; 任士祝,字韶若(五房,后迁河南不详). 新洲始祖 : 任朝俸,字耀如. 由黄州迁居新洲泛任家河. 朝俸公下三子 : 任光策,字宗仁 ; 任光第,字宗俊 ; 任光简,字宗杰. 子孙析置任家河,富家渡,黄龙岗,及任家榨等地. 朝俸公下派祖(9世) : 任尚节 ; 任添仕 ; 任尚尧 ; 任尚志 ; 任尚舞,原名庭凤 ; 任尚簠,字绍泰 ; 任尚富 ; 任尚元 ; 任尚古 ; 任尚义 ; 任尚位 ; 任尚胤 ; 任尚干 ; 任尚书..等. 合派语 : 庭选家骥 曰惟贤良 辉先裕后 大典遐昌. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县 ; 及四川省云阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
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奉氏族谱 [82卷]
原书: [出版地部详] : 桂林郡修, 1998. 82册 : 插图, 世系表 湖南新化始迁祖 : (宋) 奉朝瑞,字半周. 散居地 : 湖南省新化县奉家坪等地. 封面题 : 奉氏十二修宗谱.
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奉氏族谱 [82卷]
原书: [出版地部详] : 桂林郡修, 1998. 82册 : 插图, 世系表 湖南新化始迁祖 : (宋) 奉朝瑞,字半周. 散居地 : 湖南省新化县奉家坪等地. 封面题 : 奉氏十二修宗谱.
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奉氏族谱 [82卷]
原书: [出版地部详] : 桂林郡修, 1998. 82册 : 插图, 世系表 湖南新化始迁祖 : (宋) 奉朝瑞,字半周. 散居地 : 湖南省新化县奉家坪等地. 封面题 : 奉氏十二修宗谱.
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原书: [出版地部详] : 桂林郡修, 1998. 82册 : 插图, 世系表 湖南新化始迁祖 : (宋) 奉朝瑞,字半周. 散居地 : 湖南省新化县奉家坪等地. 封面题 : 奉氏十二修宗谱.
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