词条 古东来

古东来

台湾始迁祖 : 古东来(清)
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吴文化—地名漫话—紫气东来西石桥
吴文化—地名漫话—紫气东来西石桥,汉武帝时,江阴属毗陵县的暨阳乡。南朝梁代设江阴郡江阴县。梁敬帝萧方智是南朝梁元
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卓东来的身世如何卓东来和蝶舞的关系
卓东来的身世如何卓东来和蝶舞的关系,卓东来是古龙小说《英雄无泪》中的反派人物,在武林当中通过自己的才智建立了割据
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大门朝向风水顺则紫气东来
风水学在中国历史上曾经起着重要的作用,一户住户,若是连大门风水都布置不好,那么也别想家宅的风水会好了。大门风水不仅是影响健康,运势,还有财运等方面的风水,真真是很重要的。 宫殿大门 风水是中国的环境文化,是古人长期生活经验的总结,是自然法则的代名词,是“天人合一”思想的倡导者和践行者,也是人与自然和谐相处的光辉典范。在我们的生活中,
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史学文纵——佛教东来
言佛教入中国者,大抵据《魏书·释老志》。《志》云:“汉武元狩中,遣霍去病讨匈奴。至皋兰,过居延,斩首大获。昆邪王杀休屠王,将其众五万来降。获其金人。帝以为大神,列于甘泉宫。金人率长丈余。不祭祀,但烧香礼拜而已。此则佛道流通之渐也。及开西域,遣张骞使大夏。还,传其旁有身毒国,一名天竺。始闻有浮屠之教。哀帝元寿元年(前2),博士弟子秦景宪受大月氏王使伊存口授浮屠经。中土闻之,未之信了也。后孝明帝夜梦金人,顶有白光,飞行殿庭。乃访群臣。傅毅始以佛对。《后汉书·楚王英传注》引袁宏《汉纪》:佛长丈六尺,黄金色,顶中佩日月光。变化无方,无所不入,而大济群生。初,明帝梦见金人,长大,顶有日月光。以问群臣。或曰:西方有神,其名曰佛,陛下所梦,得毋是乎?于是遣使天竺,问其道术,而图其形象焉。帝遣郎中蔡愔,博士弟子秦景等使于天竺,写浮屠遗范。愔仍与沙门摄摩腾、竺法兰东还洛阳。中国有沙门及跪拜之法,自此始也。愔...
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家族谱大览
河南省唐河县古氏家谱
河南省唐河县古氏家谱
1628年十月初十生,1695年四月初七卒,监生,字朝轩,居唐河县古老庄,坟在唐河县古桥寺村南。
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啊莫惹古
四川省凉山州彝族自治州彝族-(阿莫惹古) 斯鸿 -斯都-斯布-斯使-斯色-斯兹、……子孙后代-如果看到这个啊莫惹古-(尼木勒勒)阿曲拉玛的家谱请你们家人家谱、写上自己的名字,代数,为了以后的子子孙孙方便认亲。感谢🙏
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古塘石氏六修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修. 合13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 石谦益,字虚怀. 原籍浙江宁波府鄞县. 三大房祖 : 石天福,字又崇(居益阳) ; 石天禄,字尔康(居湘阴) ; 石天寿,字锡遐,一字南山(居沅江). 福公下传二孙 : (明) 石泳远,字闻誉(居毛角口) ; 石泳逵,字闻诗(居桃花江). 禄公下传二孙 : (明) 石泳瑞,字玉书 ; 石泳祥,字玉彩. 寿公下传二孙 : 石受弗,原名福,字畴先 ; 石受录,原名禄,字天被. 散居地 : 湖南省益阳县, 湘阴县, 及沅江县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 古塘石氏六修族谱.
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古坑萧氏满生公徙台支系族谱
原书: 写本, [1985?]. [8]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 萧满生(清) 散居地 : 台湾省云林县古坑乡等地
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古塘石氏六修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修. 合13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 石谦益,字虚怀. 原籍浙江宁波府鄞县. 三大房祖 : 石天福,字又崇(居益阳) ; 石天禄,字尔康(居湘阴) ; 石天寿,字锡遐,一字南山(居沅江). 福公下传二孙 : (明) 石泳远,字闻誉(居毛角口) ; 石泳逵,字闻诗(居桃花江). 禄公下传二孙 : (明) 石泳瑞,字玉书 ; 石泳祥,字玉彩. 寿公下传二孙 : 石受弗,原名福,字畴先 ; 石受录,原名禄,字天被. 散居地 : 湖南省益阳县, 湘阴县, 及沅江县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 古塘石氏六修族谱.
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