坦公下房祖(24世) : 包光祖,字奕光 ; 包耀祖,字叔宪 ; 包承祖,字叔绍 ; 包述祖,字炳先 ; 包钦祖,字叔亮 ; 包敬祖,字玉生 ; 包严祖,字叔振.
包严祖相关文献
严姓文化古迹,展现严氏先祖的智慧
严姓文化古迹,展现严氏先祖的智慧,姓氏文化古迹,展现了先祖的智慧,了解这些姓氏文化古迹,影响子孙后代人生观和世界观
包姓得姓始祖
包姓得姓始祖,包羲【庖牺氏】字伏羲号黄熊谥太昊,居中国三皇五帝之首,据《路史》记载为包姓得姓第
严氏远祖世系
严氏远祖世系,一世祖 庄忌[约公元前188年至前105年](亦作严忌,因避汉明帝讳汉书改为
严氏得姓始祖--严忌
严氏得姓始祖--严忌严忌(约前188~前105),西汉初期辞赋家。本姓庄,因东汉明帝叫刘庄,为避讳,以“严”代“庄”,被改姓为严,后世遂称其为严忌。据《嘉兴市志》载:《汉书》说吴人,实为由拳县(今嘉兴)人;又据吴维善民国九年《新塍镇志》载:其故居在镇西南十余里,今名庄家宅。据此证,严忌为嘉兴新塍人。严忌被公认为是饱学之士,故《汉书》提及其之处,或称其“庄夫子”,或称其“严夫子”。严姓族人因尊严忌声誉,奉其为严姓的得姓始祖。辞赋,是古代一种有韵的文体,以“铺采摛文,体物写志”为手段,以“颂美”和“讽喻”为目的,起源于战国时代。西汉末年,刘向在前人基础上,收录战国楚人屈原、宋玉的作品,以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人模仿屈原、宋玉的作品共16篇,辑录成集,定名为《楚辞》,由此后人泛称赋体文学为辞赋。汉时的文人以辞赋进仕者大有人在,但严忌生不逢时,因其所处年代的景帝刘启不好辞...
丹阳包氏始祖
丹阳包氏最开始出现在东汉时期。据《丹阳县志》(光绪版)载:“汉,包威,字子良,自长安归乡...”由此可见,包威是东汉名儒,也是丹阳第一位被载入史册的人。丹阳《包氏族谱》序言中介绍:包威和他的儿子包福都做过皇太子的老师,名声显赫。唐代的包融,是包胥的第31代世孙,他有包何、包佶2个儿子,那时候人们称他们为“三包”,他们三人死后都被葬在了丹阳延陵。包佶有包庆、包庚、包庠、包序4个儿子,次子包庚因战乱流寓庐州(安徽合肥),在合肥定居。包庚的第6代世孙包愉生了包授、包拯2个儿子,包拯是包氏的第39代世孙,可以说包拯的祖藉在丹阳。云阳包氏的宗祠均取先贤包拯的谥号为名,称“孝肃堂”。目前,丹阳包氏居住在新桥、皇塘、里庄、运河、麦溪、全州、珥陵等地。