词条 刘道源

刘道源

十大房祖(3世): 刘道淮(一甲) ; 刘道漾(二,三甲) ; 刘道源(四甲) ; 刘道浍(五甲) ; 刘道洄(六甲) ; 刘道沂(七甲) ; 刘道沣(八甲) ; 刘道泽(九甲) ; 刘必鉴 ; 刘必富(十甲).
刘道源相关文献
茶马古道探源
茶马古道探源 ,据史料记载,中国茶叶最早向海外传播,可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻
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源流-刘姓的出源
源流-刘姓的出源,一.渊源刘姓的出源有三:(一)刘氏出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。据《新唐书•宰相
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晋源街道
行政区划晋源街道下辖以下地区:晋源社区,新城社区,南城角社区,西街村,东街村,南街村,北瓦窑村,北街村,古城营村,东关村,东城角村,北庄头村,庞家寨村,梁家寨村,晋阳堡村,南瓦窑村,武家寨村,五府营村,北河下村,周家庄村,箱子村,鹅归店村,黄冶村,店头村,赵家山村,王家庄村,要子庄村,程家峪村和田家庄村。参考资料
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香道朔源
香道,是指从呼吸去享受香气,养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的方法。它始于中国,至古尧、舜、禹、礼记中谈及祭天、礼佛、殷商时代就有香炉问世,汉末的《名医别录》对其就已经有文字记载,至今已有几千年历史。 香道博大精深,并不只是狭隘地指佛道所供的香。从香道在中国的历史来看,汉代之前用香是以汤沐香、礼仪香为主,汉魏六朝博山式的熏香文化大行其道。隋唐五代用香的风气更盛,东西文明的融合,丰富了各种形式的行香诸法。宋元时,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”。至明代,香学又与理学、佛学结合为“坐香”与“课香”,成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。清三代盛世,行香更加深入日常生活,炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清玩的典型陈设。但到后来,随着国势的衰退以及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。到如今,更是乏人知晓“香道”一词,令人扼腕。...
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追寻道德真源
老君台 太清宫盘龙碑首 唐·道德经注碑 公元前500年左右,人类精神的星空可谓光华灿灿——古希腊的苏格拉底[注:苏格拉底(Σωκρ?τη?);英译:Socrates;公元前469—公元前399),著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,]、柏拉图,以色列的犹太教[注:犹太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰。
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家族谱大览
桃源前西街刘氏四修族谱 [11卷,首3卷]
原书: [出版地不详] : 彭城堂, 2005年. 14册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 始迁祖 : 刘宜 ; 刘仲. 原籍江南淮安府盐城县. 兄弟两迁湖广,居常德府桃源县. 一世祖 : 刘迪. 因官居龙阳(今汉寿县). 宗祖(2世) : (元) 刘兴祖,字景元. 迪公长子. 官桃源知事,居桃. 三大派祖(4世) : (元) 刘铎,字显荣 ; 刘镇,字道荣 ; 刘铭,字伯荣. 皆为班公之子. 铎公下传三子 : 刘澧 ; 刘滨 ; 刘济. 澧公下房祖(10世) : (明) 刘应祖 ; 刘应聘. 滨公下房祖 : (明) 刘应凰. 济公下房祖 : (明) 刘应邦 ; 刘应贤. 镇公下房祖(10世) : (明) 刘应袍 ; 刘应朝 ; 刘应震. 铭公下房祖(7世) : (明) 刘仁美(绿梦坪支祖) ; 刘仁赞 ; 刘仁凤. 另迁祖 : (明) 刘大元. 与弟伯元,由江西吉安府吉水徙湖南武邑. 大元公下三房(6世) : 刘位,字忠宇 ; 刘高,字韶宇 ; 刘燃,字振宇. 迪公裔前派行 : 志道逢时 宗其有光 前为之振 集东祚昌 源本厚培 金耀复长. 大元公裔前派 : 元怀可(单)国(单) 从启应登世 文章振华泽 际泰开昌运 儒业隆天锡. *(单)代表单名. 四修新派 : 政清体和 民殷邦强 家修廷献 毓俊绍良 治谋彰显 先德弘扬. 散居地 : 湖南省桃源县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 刘氏族谱.
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桃源前西街刘氏四修族谱 [11卷,首3卷]
原书: [出版地不详] : 彭城堂, 2005年. 14册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 始迁祖 : 刘宜 ; 刘仲. 原籍江南淮安府盐城县. 兄弟两迁湖广,居常德府桃源县. 一世祖 : 刘迪. 因官居龙阳(今汉寿县). 宗祖(2世) : (元) 刘兴祖,字景元. 迪公长子. 官桃源知事,居桃. 三大派祖(4世) : (元) 刘铎,字显荣 ; 刘镇,字道荣 ; 刘铭,字伯荣. 皆为班公之子. 铎公下传三子 : 刘澧 ; 刘滨 ; 刘济. 澧公下房祖(10世) : (明) 刘应祖 ; 刘应聘. 滨公下房祖 : (明) 刘应凰. 济公下房祖 : (明) 刘应邦 ; 刘应贤. 镇公下房祖(10世) : (明) 刘应袍 ; 刘应朝 ; 刘应震. 铭公下房祖(7世) : (明) 刘仁美(绿梦坪支祖) ; 刘仁赞 ; 刘仁凤. 另迁祖 : (明) 刘大元. 与弟伯元,由江西吉安府吉水徙湖南武邑. 大元公下三房(6世) : 刘位,字忠宇 ; 刘高,字韶宇 ; 刘燃,字振宇. 迪公裔前派行 : 志道逢时 宗其有光 前为之振 集东祚昌 源本厚培 金耀复长. 大元公裔前派 : 元怀可(单)国(单) 从启应登世 文章振华泽 际泰开昌运 儒业隆天锡. *(单)代表单名. 四修新派 : 政清体和 民殷邦强 家修廷献 毓俊绍良 治谋彰显 先德弘扬. 散居地 : 湖南省桃源县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 刘氏族谱.
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水西刘氏汇源宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆20[1755]. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱总卷数不详, 似缺卷2,5,6. 始祖(1世) : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 原籍滁州琅琊人. 卜居弋阳归仁乡新陂里. 为肇基弋阳祖. 汾公派下房祖(7世) : (宋) 刘洞公,又名通天,字天道. 由五百口迁水西坂,后名水西庄. 为汾公第七子汉广公之后. 洞公派下支祖(11世) : (宋) 刘念一,讳公缘 ; 刘念二 ; 刘念三 ; 刘念五,讳公绳. 皆为宸公之子. 弋阳百字老派 : 祖德光昌日 宗功显大时 文经思世守 武纬尚昭垂 云礽咸拔萃 英俊永锺奇 建立会有极 存诚本秉彝 圣贤传綂绪 君子肃威仪 心法念崇道 中庸志缉熙 高明焕景运 广厚植隆基 孝敬尔胥傚 智仁予必师 太和开顺则 善继(人 邛)宏规 周全从济美 万亿正扬辉. 散居地 : 江西省弋阳县, 及湖口县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 水西刘氏宗谱.
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水西刘氏汇源宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆20[1755]. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱总卷数不详, 似缺卷2,5,6. 始祖(1世) : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 原籍滁州琅琊人. 卜居弋阳归仁乡新陂里. 为肇基弋阳祖. 汾公派下房祖(7世) : (宋) 刘洞公,又名通天,字天道. 由五百口迁水西坂,后名水西庄. 为汾公第七子汉广公之后. 洞公派下支祖(11世) : (宋) 刘念一,讳公缘 ; 刘念二 ; 刘念三 ; 刘念五,讳公绳. 皆为宸公之子. 弋阳百字老派 : 祖德光昌日 宗功显大时 文经思世守 武纬尚昭垂 云礽咸拔萃 英俊永锺奇 建立会有极 存诚本秉彝 圣贤传綂绪 君子肃威仪 心法念崇道 中庸志缉熙 高明焕景运 广厚植隆基 孝敬尔胥傚 智仁予必师 太和开顺则 善继(人 邛)宏规 周全从济美 万亿正扬辉. 散居地 : 江西省弋阳县, 及湖口县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 水西刘氏宗谱.
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刘氏族谱支源
原书: 写本, 民国57[1968]记事. [13]页. 始祖 : 刘开七 一世始祖 : 刘毅创,字千一郎 散居地 : 台湾省宜兰县三星乡等地.
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湘阴道贯衝刘氏族谱 [94卷,首1卷]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国3[1914]. 合20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱缺卷10. 拍摄次序部分颠倒. 卷8-9拍摄于卷5-7之前. 始祖 : (宋) 刘化祥,字长世,号贵三,行五十八. 由江西南昌徙湖南岳阳. 始迁祖(3世) : (元明之际) 刘应详,行辛十六郎. 徙湘阴,籍道贯冲. 应详公之孙 : (明) 刘启渊 ; 刘启昌 ; 刘启斌 ; 刘启海 ; 刘启聪 ; 刘启先 ; 刘启学. 房祖 : 刘兴礼,字燕谋(启聪第二子) ; 刘伯秀 ; 刘伯铎(启聪第三子之孙) ; 刘伯凤,字存阳 ; 刘伯仁,字日持(启聪第四子之孙). 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目. 书名页题 : 刘氏族谱. 广平西洛(今河北境内)
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