五大房祖(6世) : (明) 刘孔昭,字福生,号并冈 ; 刘孔华,字淑清 ; 刘孔成,字细保,号盛化 ; 刘孔维,字文景,号冈陵 ; 刘孔盛,字道远,号松园.
刘孔华相关文献
刘天华二胡作品探究
1、刘天华概述刘天华是近代杰出的民族器乐作曲家、演奏家、教育家，在二胡艺术方面建树卓著，他将二胡从伴奏乐器上升为独奏乐器，并纳入高等院校的专业教学，为二胡教学编写了10首乐曲和47首练习曲，其中10首乐曲集中概括了他的艺术思想、创作理念和风格特征。刘天华刘天华有着深厚的中国传统音乐功底，同时又学习了西乐，他确立了在继承本民族音乐传统精华的同时借鉴西洋先进技法的音乐理念，把西方音乐的长处融合到民族音乐中来。从其“从中西调和与合作之中，打出一条新路来”、“抱朴含真、陶然自乐”的中国音乐发展观中，我们可看出其处世哲学思想，纯真而不避艰险的崇高精神，这对其创作有很大的影响。纪念邮票1918年他在贫病中完成了二胡曲《病中吟》初稿，抒发了他对社会的不满和生活无出路的愤懑心情。其后，他创作的《苦闷之讴》《悲歌》《闲居吟》以及《独弦操》等，以委婉动人的旋律，或忧伤压抑，或悲愤激越，表现了知识分子在当时社会...
刘子华
生平1940年出版的法文版《八卦宇宙论与现代天文》封面据刘子华自述，他1919年赴法留学，法文名LiouTseHoua，专攻道教，1943年取得巴黎大学文学博士学位，博士论文《八卦宇宙论与现代天文——日月之胎时地位——一颗新行星的预测》（法语：LaCosmologiedespaKouaetl"astronomiemoderne:Situationembryonnairedusoleiletdelalune.Prévisiond"unenouvelleplanète.）于1940年11月11日经由专精汉学的文学院院长答辩通过。该文主张依照《易经》，太阳系各星体与八卦卦位存在着对应关系，每一卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值，所有主要星球运行速度加在一起，称为“中心动力”，即为太极，此说他称为“太极中心说”。他也认为星体也有男、女配偶关系，太阳配火星，月球配金星，地球配水星，木星...
刘备传——解救孔融
话说刘备在青州的平原国，做出了显著的政绩，站稳了自己的脚跟。他又开始注意做另外一件大事。什么大事？就是谋求在更大的范围和更高的层次上，提高自己的社会声誉。你会有疑问了，这社会声誉不是很虚无缥缈的东西吗？刘备把它作为头等大事来抓，理由是啥？目的又是啥呢？请听我细说端详。
现今常说的要融入主流社会，其实并不是新鲜玩意儿，这一观念早在当时就已经有了。东汉后期以来
金华榉溪：孔氏“第三圣地”
世上孔庙逾千所，但家庙只有三座。山东曲阜和浙江衢州两处的孔氏家庙闻名海内外，浙江还有一处孔氏家庙——金华市磐安县盘峰乡榉溪村（原永康榉川）的孔氏家庙，却深藏山中少人识。随驾南渡的孔氏后裔和榉溪村的故事榉溪村（古称榉川、桂川）在磐安县盘峰乡，地处深山。800多年前，这个荒山野地，因为来了一拨不速之客而炊烟升腾，书声琅琅，并因此成就了如今1300余人口的江南名村。“榉川自古圣裔乡。”原来，这拨不速之客大有来头。他们来自千里之外的圣地曲阜，是应诏随驾高宗南渡与曲阜孔氏同祖同宗的孔氏后裔。据考，南宋建炎三年(1129年)，金兵南侵，高宗南渡。孔子第四十七代孙大理寺评事孔若钧偕兄孔若古、侄孔端友、子孔端躬等一同随驾。到临安（今杭州），孔若古、孔端友父子前往衢州定居，史称“衢州南宗”。孔若钧、孔端躬父子一家八九人仍随驾台州。建炎四年（1130年）正月，至章安（今临海），金兵北撤，遂辞驾赴衢州与兄团聚。...
